大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于帝王绿翡翠镶金的问题，于是小编就整理了3个相关介绍帝王绿翡翠镶金的解答，让我们一起看看吧。
镶金嵌玉的意思？
“镶金嵌玉”的琢玉工艺的行业内的称作为“金银镶嵌宝石玉器”。金镶玉嵌顾名思义就是在美玉上镶嵌各种金银，将把金丝或金片靠不断的敲击嵌到图案中。金镶玉嵌的工艺最初在清代乾隆年间出现，乾隆皇帝喜欢其精致的做工广为流传。
形容华丽耀眼的装饰。一般就是形容某人从穿着外表看起来很华贵，很有钱。
玉镶金的典故？
相传，在春秋时期，有一位叫作卞和的人在荆山看到一只凤凰落地，在凤凰落地的位置恰好有一块青石，他就认定这块青石的里面一定有宝玉。玉石，他将青石进献给了楚厉王，可招来玉工一看，玉工说这不过是块普通的石头，楚厉王非常愤怒，便命人砍掉了卞和的左脚。后来，楚武王继位，卞和又跑去献宝，可结果还是一样，他又失去了右脚。直到最后，楚文王继位，听说了这件事，就命人将青石切开，里面果然有宝玉，又命玉雕师将其雕刻成器，也就是以后的和氏璧。因此，就有了“有眼不识荆山玉”的典故。
其实，“金镶玉”就是取自“荆山玉”的谐音，慢慢地就演变成了“有眼不识金镶玉”。它是用来比喻由于知识浅薄而导致对事物缺乏辨识能力。当然，我们现实生活中，金镶玉是比较容易辨识的，运用得也比较多，例如北京奥运会的奖牌用的就是金镶玉，非常漂亮。
“金镶玉”的工艺就在一个“镶”字上，要靠连续不断的敲击，把金丝或金片镶嵌到图案中。这种在玉器上镶嵌的手法最初见于清代乾隆年间，新疆地区每年进贡的玉器大多嵌有金银丝。乾隆皇帝于是要求工匠仿制，还写了很多诗赞美其精致的做工。但这种工艺精细复杂，制作一件成品要耗费很长时间，因此自清道光以后就逐渐失传，严格意义上的“金镶玉”工艺几乎找不到了
传国玉玺真的在故宫吗？
传国玉玺不在故宫博物院，目前还不知去向。
民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。
在故宫的是清朝的传国玉玺，共25颗。
传国玉玺，简称“传国玺”，是皇帝的印玺。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
传国玉玺是秦始皇统一中国时候命丞相李斯打造的。用新疆和田玉雕刻上面由李斯书写的受命于天记得永昌。后来秦国灭亡以后传国玉玺不知所踪。唐一统后，传国玉玺由唐太祖李渊得之。传国玉玺在唐王朝大约代代相传三百年之久后，传国玉玺落入后唐主手中。最后契丹耶律德光进攻洛阳，后唐亡国之主李从珂带着传国玉玺自焚于玄武楼。后世有关于传国玉玺再现人间的传闻有很多，但大多都是假的。
元世祖至元三十一年正月，忽必烈去世，秦始皇的传国玉玺却神秘地在大都出现了。
夏四月，在上都举行的蒙古王公贵族大会上，御史中丞崔彧将玉玺献给皇孙铁穆耳，其文日“受命于天，既寿水昌”。铁穆耳即位，是为元成宗。此后，传国玉在元朝传了数代皇帝。洪武元年正月，朱元在南京称帝建立明朝。七月，元惠宗逃往蒙古草原，元朝在中原的统治结束。
明洪武五年正月，明太祖以历代传国玉玺未得，遣徐达率精兵15万，分三路攻入漠北，追击通逃的北元朝廷，以期得到传国玉玺。
双方一直战到十一月，明朝大军最终还是空手而返。至此，经历了1500多年风风雨雨的传国五玺就此没在漫漫的历史长河中。
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