明宣德天王立像清末民国紫砂茶罐，老紫砂开门，不同灯光下拍摄，颜色略有差异图片保存完好，难得一见，有一百年历史了，值得收藏，用温水洗过，泥质很纯净。
尺寸高度70cm估价RMB2,000,000-2,500,000
Dhritardstra是梵文Dhrtardstra的意译，音译为“提多罗扎”。“护国”就是以慈悲心来保护三千世界的众生，保护三千世界的国土。他住在须弥山东边的金殿。他奉佛命为东方东胜神州的守护神。关于他的形象，据《陀罗尼经》第十一卷记载：他身着裹天袈裟，左手伸持智刀，右手向前弯曲，手持一把法杖。掌中智慧明珠。据《般若护十六善神王形》记载：法国东王，身青色，发紫发，面带怒容。身穿红色铠甲，手持智慧大剑。此外，他还有手持琵琶的形象，寓意着他用音乐度化众生皈依佛法，因此又被称为“乐神”。明代以后，在《封神演义》、《西游记》等神化小说的影响下，他手持琵琶的形象基本固定下来。《封神演义》中，四大天王被赋予了保家卫国、维持风调雨顺的权力。国天王号称魔礼海，手执四弦琵琶，意为“调音”。清代《礼赞诸佛菩萨》赞誉他：“持天王宝号，胸持琵琶。梵音声四方响，法门永护”。”。
这尊国家天王雕像头戴高耸的空心王冠。皇冠图案丰富，结构复杂，十分华丽。正中坐阿弥陀佛。耳边的飞天宝丝显得柔和又飘逸。天王有一张国字脸，额头饱满，眉毛直立，眉头皱起；一双丹凤眼向上飞翔，坚定而深邃，眉宇间交织着对众生的慈爱和对邪恶势力的仇恨。天王星的鼻梁笔直，鼻翼宽阔；嘴巴中等大小，嘴唇微张。面颊修长，颧骨微微凸起，下颌骨圆润，让他看起来丰润丰润。
提塔拉什特拉国王化身为将军，高大、强壮、有力。双手原本握着琵琶，左手高举琵琶前端，右手拨弦。虽然琵琶已经丢了，但看他那生动的手势，似乎甜美的琵琶声就是从他灵巧的手指中传出来的。天王身穿铠甲，铠甲片形状如“山”纹，图案排列规则。胸部饰胸甲，腹部正面浮雕倒置兽首。兽头上的鬃毛和一缕兽皮自然垂下。腰系皮带，两腿之间正面浮雕一条昂首的吉祥龙。手腕和脚踝处饰有兽首，肘部袖子和铠甲边缘饰有锦缎。王背后的铠甲和龙凤图案也处理得非常精致细致。
丝织物在风中飘扬在脑后，从腋窝绕到后背，绕在腰间形成一圈，然后自然垂下，飘扬在身体两侧。丝绸长袍随风飘扬，显得轻柔飘逸；金属铠甲，紧紧包裹着身体，显得厚重而锋利。两者的鲜明对比，凸显了艺术家高超的艺术水准。天王胸脯丰满，腰背有力，手臂圆润。他的双腿粗壮有力，脚上穿着作战靴。他站成八字形，就像一块拔地而起的岩石，静止不动。
法王像表面的装饰工艺也很特别。从丝带和手指上朱漆的剥落就可以看出。雕像经过初步铸造和抛光后，可能会被镀金，然后涂上朱漆。最终形成这样的效果，金光暗藏，赤色四溢，烟雾绚烂。2008年北京瀚海秋拍高价拍出的一组明代西洋三圣像，其表面也呈现出这种工艺效果（）。这很可能是明代流行的一种独特的雕像装饰手法。
明代释迦牟尼
尺寸高度61cm估价RMB330,000-350,000
一看就是老产品，保证正品。红釉非常漂亮，有很好的层次感和温暖感。这种大件很少见，档次也比较高。摆在家里非常优雅。一只狮子耳朵，一只……不仔细看还看不出来。现在低价出售，未来升值空间巨大！
这尊迦牟尼佛坐像是一尊典型的明代中原青铜佛像。高61厘米，体量巨大，令人印象深刻。释迦牟尼结跏趺坐，是释迦牟尼经过六年苦修，在菩提树下成道的标准形象。头饰为蜗牛毛，排列密集，头发中间有一颗巨大的珠子。是宋元以来中原地区汉传佛教常见的装饰形式。脸庞方正端庄，眉间白发，鼻梁挺直，眼睑下垂，目光下垂，仿佛俯视着众生，表情慈祥温柔。具有明代、汉代造像的典型面部特征。胸部裸露，身穿双领齐肩大衣，搭配高腰僧裙。腰间系着腰带，打着结，颇具装饰性。衣服的边缘刻有精美的缠结莲花。图案清晰精美，展现了当时工匠高超的写实技法。褶皱排列有序，图案流畅逼真，富有质感。它继承了汉代雕塑注重褶皱描绘的传统。高大的莲台上有多层向上的莲瓣。花瓣饱满规整，高大有力，具有明显的时代特征。
中国雕塑艺术的最高境界不仅在于形式，更在于表现力。这尊释迦牟尼像双目下垂，嘴角含笑，充分表现了释迦牟尼佛慈悲众生的慈悲心、宽广雍容的气度胸怀，能让观者感受到一种平静、从容的感觉。整尊雕像体量巨大，造型饱满，比例匀称，气势磅礴。是明代内地极为罕见的精品造像，世间罕见。从这尊造像的尺寸和工艺来看，它显然不是普通民间工匠的作品，而应该来自一座大型皇家佛教寺庙及其铸造地。
明朝释迦牟尼佛
尺寸高度43cm估价RMB260,000-360,000
整尊佛像为木质、漆金材质，眼睛细长下垂，鼻子细长，耳肩宽大，表情安静慈祥，神态端庄稳重。佛像外部轮廓呈等腰三角形，比例均匀，结构合理。身穿袈裟，褶子宽大，错综复杂的褶子将衣服的质感表现得淋漓尽致。佛像双手于腹前结禅印，结跏趺坐于裙裾上。佛像雕刻手法古朴，造型规整，线条流畅，典雅生动。
明朝阿难迦叶
尺寸高度75cm估价RMB250,000-300,000
阿难尊者和迦叶尊者都是释迦牟尼佛的十大弟子之一。阿难尊者是“最有学问的”，因为他聪明智慧，能够复述佛陀的教法，没有任何错误和遗漏；而迦叶尊者是“最有知识的”，因为他对佛陀的教法非常了解。修炼就是勇往直前，永不后退。这对圣贤雕像为僧人形象。年轻的一位是阿难尊者，年长的一位是迦叶尊者。迦叶尊者的手势是握拳，而不是合掌。因为他的前世，亲手装了佛金身，没有受任何报酬。所以，灵感的结果就是十根手指都会发光。如果他合拢手掌，那光芒就太刺眼了。过来。跪拜的人眼睛都睁不开，所以佛陀命令迦叶尊者握拳，而不是合掌。这对尊者造像呈站立姿势，衣褶自然流畅，表情生动逼真。尊者身材匀称，身穿厚重的袈裟，花纹自然流畅，极为逼真。他穿着传统的僧鞋，站在莲花座上。整尊雕像胎体厚重，雕刻细致。是明代大陆造像的代表作。阿难迦叶是佛陀的两个弟子，经常成对出现。但雕像中，由于时间的推移，往往孤身散落。这对阿南达迦叶是原对，是不可多得的珍品。
明朝释迦牟尼佛
尺寸高19cm预估售价RMB200,000-400,000
明代宫廷式供奉释迦牟尼，结跏趺坐于双层莲花座上。右手结触地印，左手结右脚跟禅定印。他的脸略呈“国”字形，蜗牛般的头发紧紧包裹着，排列得很有规律。发髻顶部饰有宝珠，耳朵垂下，眼睛下垂，唇角微微上扬，笑意盎然。肩胸宽阔，四肢圆润有力，身体比例恰当，神态庄重。身穿袈裟，右肩裸露。服装图案采用大陆写实手法，褶皱起伏自然流畅。莲花座形制宽大，上下边缘均饰有珠纹。莲瓣圆润饱满，刚劲有力，对称分布在莲座周围。整体造型优美，面容庄严，体态健硕，神韵生动，体态硕大，通体鎏金，充满金水。虽然没有鉴定，但整体风格判断为明代中期宫廷制作。
口边稍修
