此为清代中期人物供盘。釉色厚重，青花鲜艳，盘背面有永盛梁济堂铭文。是一件很好的收藏品。
河北磁州窑龙凤舞
飞龙凤凤是经典的吉祥图案。在民间，龙凤图案也是幸福婚姻的象征。北方磁州窑生产的瓷器，饰有龙凤图案，别具一格。今天，我就带大家走进河北邯郸的磁州窑，看看瓷器上舞动的龙凤。
河北邯郸是一座有着3000多年历史的古城，位于河北省西南部。巍峨的太行山脉在这里蜿蜒北上。邯郸古属磁州，是北方陶瓷的发源地。磁州窑位于今河北邯郸磁县馆台镇、彭城镇一带。磁州窑始创于北宋中期，达到鼎盛。烧制一直延续到南宋、辽、金、元、明、清时期。烧造历史悠久，具有旺盛的生命力。
至今，它仍然是中国最重要的瓷器产区之一。在彭城古镇，有一些非常奇特的建筑，看起来像馒头。当地人称之为包子窑。包子窑的外观是用废铙钹填满泥土，垒成一串铜钱；既是废物利用，又具有装饰作用。馒头窑是最早的燃煤窑炉，外形像带有烟囱的冰屋。烧窑时，将半成品堆放在窑内，然后关闭炉门，开火烧制瓷器；一般要连续烧制七八天才能完成。包子窑是北方地区常用的窑炉，但保存下来的实际窑炉并不多。磁州窑工匠以馍窑烧制白地黑花瓷器最多。磁州窑工匠以大青土为原料，弥补土质的粗糙。磁州窑工匠首先在胎体上涂上一层白色化妆土，然后上釉烧制。烧制举世闻名的白地黑花瓷！
如今，清晰的黑白图案几乎已成为磁州窑的典型特征。走进中国河北省磁州窑博物馆，首先映入眼帘的就是头顶上巨大的龙纹。黑龙张牙舞爪，给人以强烈的视觉冲击。白地黑花龙纹是磁州窑瓷器上最典型的装饰之一。此件金代磁州云龙纹大盆，直径69厘米，高20.5厘米。盆内有两条龙；这两条龙头高，眼睛明亮，躯干有力，四只细长的爪子向内弯曲，尾巴微翘。它们看起来就像在云雾中飞翔。也仿佛在嬉戏玩耍，威严而又敏捷。
盆底描绘一条龙，驼背，眼神愤怒，凶猛异常。这龙盆很大。从这条龙的图画来看，其庄严、肃穆、气势，应该是龙(帝)宫的器物。从龙的形状和四爪龙的假设来看，它可能是用来给王子洗澡或接生龙宝宝的。
除了龙纹之外，磁州窑上的凤纹图案古朴、生动，还带着几分童趣。这个大罐子是用三维方式绘制的。凤凰的腹部呈螺旋藻状，羽毛均由放射状的细线组成。整个凤凰图案的形状就像一个等边三角形。画面简洁、明快、活泼。人们也把这种图案称为“凤凰回眸”。
古人认为龙和凤是神话中的瑞兽，龙凤齐现一般意味着太平盛世的到来。专家认为，磁州窑瓷器上的龙凤图案可能还有其他含义。这还要从一个爱情故事开始。相传春秋时期，秦王秦穆公有一个爱女，名叫弄玉。她极其美丽，聪明，善吹笙，声音优美如凤鸣。为此，穆公特地修建了一座高楼，并在楼前搭建了一座凤凰台，供他的爱女吹笙。后来，有一个才子叫萧石，擅长吹笛子，于是农雨和萧石结了婚。有一天，夫妻俩在月光下吹笙，引来了紫凤和红龙，他们骑着龙凤逃离了红尘。从此，人们就用龙凤图案来表达龙凤吉祥的主题；民间还用龙和凤来象征婚姻美满。
磁州窑是一首著名的北方民歌。磁州窑所在的河北省邯郸市不仅被誉为瓷都，也是成语之都。成语“邯郸学步”就出自这里。《庄子》中，有关于邯郸的记载。书中说，战国时期，燕国寿陵有一个年轻人。他听说邯郸人步伐优美，举止优雅，所以慕名而来。邯郸人，他每天专门学人怎么走路，但搞笑的是，学了一段时间后，他不但没学会邯郸人怎么走路，还完全忘记了自己原来走路的姿势。他别无选择，只能爬回自己的国家。这是邯郸学步的成语。起源。
他为什么去邯郸读书？因为战国时期，邯郸是战国七侠之一，也是赵国的都城。这里不仅是财富之地，还是贵族聚集地，是真正的时尚之都。邯郸不仅是赵国的政治、文化中心，也是整个华北地区的冶铁、制瓷的商业中心。背靠太行山，南临漳河。它在地理上四面八方相连。
邯郸土地肥沃，河流潺潺，为烧制瓷器提供了丰富的煤炭和水资源。在此背景下，磁州窑成为当时的北方瓷都，成为全国最大的窑口之一。磁州窑虽是私窑，但从金代起就一直接受宫廷的瓷器订单。此龙纹大盆是为皇室烧制的御用瓷器。其上的龙纹也体现了皇室的威严和富丽堂皇。
元朝末年，社会动荡。皇室忙于平乱，无暇从各窑场采购瓷器。磁州窑作为私窑，由于没有皇家御令，不敢大胆制作龙凤图案的器物。我按捺不住自己对龙凤的喜爱，就在瓷器上画了一条虎头龙身的奇龙。虎头龙虽然看上去并不美丽，但却恰恰体现了民窑粗犷、博大的绘画风格。
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此大罐高34厘米，罐上的龙形图案十分特别。龙头形似虎，专家称之为虎头龙。它是磁州窑工的伟大创造，也是经典的成语。此件瓷器上的虎头龙，可能是磁州窑工匠对成语“虎头蛇尾”的诠释。最生动的诠释。
宋代是瓷器发展的鼎盛时期。北方的磁州窑和南方的吉州窑最具代表性。这两首民歌的特点非常相似，但实际上又各有特点。1126年冬，金兵攻占汴京，即今河南开封。金兵俘虏了北宋皇帝宋钦宗和太上皇宋徽宗，北宋王朝宣告灭亡。这就是历史上的靖康之灾。为了躲避战乱，大批中原工匠避难长江。磁州窑区的工匠迁往江西、安徽、浙江等地。江西省吉安市吉州窑自唐代至五朝就已烧制瓷器。宋末，由于磁州窑工的迁徙，开始大量烧制白地黑花瓷器。现在专家将吉州窑归为窑系。属磁州窑系。宋末，因龙凤图案进一步被皇室垄断。因此，磁州窑常见的龙凤纹瓷器，在吉州窑瓷器上很难见到。而是有奔跑的鹿、鸳鸯等图案，象征着吉祥。
磁州窑瓷器上的龙纹是用笔绘制的，因此龙的四肢更加灵活。一般龙身粗壮，龙身与龙尾分界明显。龙嘴如鸟嘴，上吻长，下吻向下弯曲，长舌突出，龙爪关节突出，有力。此件瓷器上的龙纹是用白描勾勒出来的。龙头高耸，脖子长长，颈项修长。眼睛明亮，角细长分叉，颈发上扬，龙鳞似鱼鳞，周围有云纹，线条流畅，气势非凡。磁州窑上的龙凤图案常成对出现，体现了凤与龙并列的地位。
此件磁州窑凤纹大罐现藏于中国国家博物馆。凤凰昂首展翅飞翔，祥云环绕，衬托出凤凰翱翔天空的意境。无论是造型奇特的虎头龙，还是腾飞云雾的吉祥龙凤，磁州窑瓷器上的龙凤图案都呈现出一种雍容灵动的整体感。充分展现了白地黑花瓷的艺术内涵。磁州窑的白地黑花纹饰是用笔在瓷器上绘制的，是一个重要的标志。对中国彩瓷的发展产生了深远的影响。
我认为这是嘉庆时期的罗汉瓶，上面有十二花神。釉色温润，画工精细。它是由精美的粉彩制成的。它又大又优雅。如果您愿意，可以将其隐藏。它的底部有孔，身体有条纹。令人震惊且不透明
