唐五朝时期，除了主流的“南青北白”之外，还出现了其他釉面瓷器，如黄釉、黑釉、花卉釉等。前面的一段，比如巩县窑，其实也生产瓷器。其他釉瓷在相应章节中也有介绍。本节主要介绍黄釉和黑釉瓷器。
创汇期鱼纹青花碗纹饰主题吉祥、传统。造型舒展规整，釉面温润肥厚，底部纹理较为干燥致密，瓷化程度较高，修胎光滑有力，通体包浆有一定程度的瓷器。有老化痕迹，制作工艺风格明显。属于上世纪60年代至80年代的风格。它可以显示或用于实际目的。喜欢的话可以关注一下
寿州窑黄釉瓷器
寿州窑是唐代七大瓷窑之一。陆羽《茶经》记载“（寿州）瓷器黄紫”，将寿州窑排在第五位。寿州窑以中原文化为主，包括南北文化，具有地方特色。
1960年以后，通过多次观察发现，窑址主要分布在无棣区的关家嘴、于家沟、上窑镇医院住院部、外窑村、马家岗、泉山、三座窑和林泉寺、上刘庄、大刘庄等地。凤阳县。窑址分布于固首、濠州两地，东西长约80公里。主要集中在高唐湖、姚河沿岸。寿州窑从南朝经隋至晚唐，历时约350年。
早期寿州窑的产品以青釉瓷器为主。唐代，由青釉到黄釉的转变，形成了唐代寿州窑的当代风格。唐代寿州窑虽以烧制黄釉为主，但到了唐代中后期，也烧制黑釉和少量绛红釉。寿州窑陶瓷采用高温石灰釉制成，其中氧化钙含量较高。着色剂是氧化铁。由于烧成采用还原、氧化、先还原后氧化等不同气氛，釉色呈青、黄、黑、绛色。四种红。
早期青瓷釉色不纯是由于釉层厚度不均匀、烧成技术不稳定、窑内温度不均匀等原因，导致产品釉色不均。青瓷釉色呈青灰色、青黄色、青褐色。隋代，由于烧造技术的改进，窑温控制得适度，釉色较为均匀，呈青色。淮南市博物馆藏有隋代关家嘴窑址出土的大量青瓷标本，可以作为证据。
唐代寿州窑改烧黄釉瓷器后，在技术上有了一些创新。鼎盛时期的产品有碗、盘、杯、碗、钵、枕、玩具等，器皿大多为平底，有的底部微凹。碗、灯和其他器皿的边缘都是用刀修掉的。钞票为多边形短流，枕为小长方形，均为典型的唐代风格。将产品置于匣钵中入窑烧制，避免了窑中高温烟火对釉面的直接影响，使釉面纯净明亮，大大提高了产品品质。寿州窑是最早使用匣钵的窑炉之一。马家岗、于家沟等地均发现有唐代圆窑。窑墙由砖或窑杆砌成，直径约3米。匣钵上下叠放，匣钵之间留有约8厘米的火道。盒子里有一件或几件东西，都被倒着烧了。早期使用的窑炉有圆形多足支撑。隋初以后多采用三、四爪支撑、钉支撑、三角支撑等。一般情况下，产品直接放入窑炉中，层层烧制。受到窑内高温烟花的感染和冲击后，釉面和胎体的颜色会出现不均匀的情况。釉色有黄色、蜡黄、鳗鱼黄、黄绿色、黄褐色等，常在器物边角处釉色较厚的地方出现翠绿色的窑变釉。
唐代中后期，寿州窑采用还原焰生产黑釉和绛红釉。寿州窑的一些黑釉产品烧制得很成功。淮南市博物馆收藏的寿州窑黑釉瓷器铭文、黑釉碗形瓷瓶、黑釉瓷枕等，不仅造型典雅端庄，釉色纯正匀称。被国家文物鉴定委员会认定为一级、二级藏品。黑釉碗口胆式瓷瓶是寿州窑首次发现的新型器型，堪称寿州窑黑釉瓷器的代表作。
黑釉瓷器
铜川窑唐代许多窑口都生产黑釉瓷器，其中陕西省黄堡镇的铜川窑是其中的代表。
陕西省黄堡镇铜川窑是宋代耀州窑遗址。唐代主要烧制黑瓷、白瓷，还有青瓷。黑瓷器形多种多样，有碗、盘、盒、灯、盆、壶、盖罐等。
对外交流时期的青花婴儿戏花蝴蝶图案青花茶壶，比较平静、淡雅。装饰采用印刷工艺，具有明显的时代风格。造型舒展规整，釉面温润丰润，底部胎纹较为干燥、致密，瓷化程度较高，修胎光滑有力。全身的铜绿有一定的老化迹象。制作工艺具有明显的时代风格，属于上世纪60年代至80年代的风格。它可以显示或用于实际目的。喜欢的话可以关注一下
碗有两种类型：一种是五瓣唇足足碗，棱细，灰质细密，釉色黑亮。另一件是平底碗，有唇，肋部较粗，釉色不太光亮。盒子有三种类型：有的为扁圆形，盖与底同高，平底；有的为扁圆形，有盖与底同高，平底的；有的为扁圆形，有盖与底同高，平底的。有的盒子较高，盒盖像馒头一样鼓鼓的，底部高于盒盖，有圆足和平足之分。壶呈喇叭口，长圆腹，短流，双带柄，平底。为双系瓶式灯座，盘口，短颈，长圆腹。碟口与肩部以双带状系带连接。盘口处突出有三个乳头状的物体，似乎是为了托住灯而设计的。灯油储存在底座内，使用方便。可以用绳子提起，也可以用手放置。设计巧妙，实用美观，是铜川窑独具特色的器物。带盖三足罐造型独特。罐子有直口。上下腹部各有两条弦线。中心周围有一凹直线，腹部呈瓜棱形。底部平坦，由三个小足支撑，盖子上有婆口，顶部有纽扣。
此外，1972年黄堡镇还出土了一件黑瓷塔罐，其造型与唐三彩陶器相似，但又不尽相同。壶腹呈椭圆形，下部刻圆形叶纹。下部由多边形底座支撑，底座上雕刻佛像和花卉植物。罐盖呈七级宝塔形状，顶部有一只小猴子。形象生动，罐形端正。这是特别罕见的。是唐代北方黑瓷的精品。从质地和釉色特征来看，应为铜川窑产品。
淄博窑山东淄博窑位于淄博市淄川区磁村。从窑址规模来看，其黑瓷产量比河南、陕西还要多。但器物造型较为简单，以碗最为常见，瓶、壶、罐、炉等较少见。器皿均为平底，有的底部中心稍凹。这种做法保留了隋朝的风格。淄博窑黑瓷除了平底外，其特点还在于釉面晶莹润泽，色泽黑如漆。器物的底部普遍比同时期的瓷窑产品厚，有的甚至超过2厘米厚，占器物高度的三分之一以上，给人以庄严之感。
花釉瓷器
花釉瓷器是一种在底釉上饰有斑点釉的瓷器，即唐代文献中记载的“花釉瓷器”。“华瓷”之名，源于唐代南焯《结古录》中的“庐山华瓷”一词。大部分出土于河南。由于烧制工艺与宋代钧窑的窑釉相似，故曾被称为“唐钧”。
20世纪60年代，故宫博物院根据《结古录》中对“庐山花瓷”的记载，对河南庐山古窑址进行考察，没有发现“花瓷”的标本。后来在观察河南郏县黄岛窑时，发现了“花瓷”的标本。这种瓷器在国外被称为黄岛窑。20世纪70年代，对庐山进行了第二次考察。庐山段店窑址中收集到的“华瓷”壶罐残片。同时，还发现了许多“华瓷”腰鼓的残片，这些残片与故宫的腰鼓有关。博物馆收藏的腰鼓在胎色、厚度、凸弦纹、斑点纹饰等方面均完全相同，仅釉色略有差异。这让我们理解了《结古录》中“庐山花瓷”的正确含义。20世纪70年代以后，又在河南内乡、蔚县上白峪、山西交城等地发现了4处“花瓷”窑址。这些窑炉烧制的“花瓷”，从釉色和斑点特征可分为两类：一类以黑色或深褐色釉为底釉，其上施月白色或灰白色斑点，器物有腰鼓。以及罐子和罐子。另一种以黑釉、月白釉或钧蓝釉为底釉，饰天蓝色细条纹。器物有壶、罐等，前者有河南鲁山段店、盂县上白峪发现的腰鼓标本。其釉色、斑点、形状基本相同。山西交城出土的腰鼓残片与河南两窑的残片略有不同。它们的形状更小，身体更薄，并且涂漆方式不同。后者出土于河南郏县黄岛窑和内乡二窑。多为壶罐，形状大致相似。未发现腰鼓碎片。
新中国成立以来，河南郑州、泌阳、郏县、三门峡等地的唐墓中出土了许多彩色瓷器。均是唐代中期，与《结古录》成书时期一致。河南省蔚县是宋代钧窑的故乡。钧瓷的出现与“花瓷”密切相关。
花釉瓷器的出现是唐代北方陶瓷生产的又一巨大成就。其艺术特点是黑釉、黄釉、天蓝釉上饰有天蓝色或月白色斑点。这种釉上彩斑点是随机撒上与底色不同的釉料的。有的排列规则，有的排列不规则。它们在烧制后自然流动和变化。由于都是在深色釉上装饰，很容易凸显出另一个色块，显得格外引人注目。花釉瓷器常见的器形有各种大小壶、双系壶、花口或葫芦式瓶、小四足盘、腰鼓等，其中以壶、壶最为常见。罐子多为双系，多为黑釉，饰天蓝色或月白斑点，黄褐色釉，饰月白斑点较少。大多数花盆都有双系统，一侧有短流，另一侧有曲柄。其底部平坦，体形饱满，表面线条圆润。多为黑釉，饰有天蓝色斑点。还有一种花口壶，三瓣形，细颈，大腹，曲柄连接口腹，平底。此类壶除花釉外，还有白釉，在三彩陶器中尤为常见。腰鼓比较少见。鼓形两端大，中间腰细。鼓身饰有凸纹。通体施黑釉，饰有大片月白色斑点。造型大气磅礴，是唐代花釉瓷器的代表作。
唐代花釉瓷器的烧制工艺比较复杂，因为不同的釉料在高温下会有不同的热膨胀系数，冷却时也会产生不同程度的压缩。因此，一种釉覆盖另一种釉。在材料方面，两者的热胀冷缩系数必须相等，才能达到完美的艺术效果。同时，在施斑点釉时，还应注意基釉的干燥和湿度是否合适，否则也会造成局部釉料卷曲。花釉瓷器的成功烧制，表明唐代制瓷艺术家已经掌握了釉料的混合和复杂的施釉技术，为钧瓷的出现和唐代花釉产品的烧制奠定了良好的技术基础。宋。
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