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成化瓷器最重要的问题是斗彩的烧制是否成功。成化斗彩瓷器胎薄体轻,釉色莹润,色彩艳丽,画面清晰淡雅。代表作品有鸡碗杯、成化斗彩三秋纹碗、高士杯、葡萄杯、婴儿戏杯、天子杯等。罐子等都是杰作。成化官窑产品质量极其精美,私窑产品也十分精美。
明代成化斗彩花卉蝴蝶纹罐
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明成化斗彩葡萄纹高脚杯
此时的成化青花被推崇为明代八大时期中的佼佼者,色彩绚丽,精美绝伦。主要器形有瓶、杯、罐、脸盆、碗、盘等。胎质纯正,釉白如脂,成色佳,笔法流畅,造型优美,造型精致俊秀,胎体光滑晶莹,色料精选纯正,色调柔和沉稳,画工淡雅。胎质细腻纯正,胎体光滑,修复规整。厚者如玉,细者玲珑剔透。在光线的透视下,虚弱的肉身呈现出红色。
明成化青花八宝纹高脚杯
斗彩是成化时期的创新杰作。这一时期的瓷器在造型上具有突出的特点。传世品尺寸大多在一尺以内,宣德时期尺寸较大的更是凤毛麟角。成化官窑产品质量极其精美,私窑产品也十分精美。成化时期青花瓷的风格发生了变化。其色彩由浓郁艳丽变为淡雅淡雅。这是由于绿料由“苏泥麻”改为“童童青”(又称“破唐青”)所致。在图案装饰技法上,笔画细腻,图案细腻,舒适典雅。成化瓷器最重要的问题是斗彩的烧制是否成功。成化斗彩瓷器胎薄体轻,釉色莹润,色彩艳丽,画面清晰淡雅。代表作品如鸡碗杯、高适杯、葡萄杯、婴戏杯、天子坛等,均是佳作。
弘治据文献记载,弘治经常歇工、辞官去烧瓷。因此,刻有“大明弘治年制”款识的官窑传世品较为罕见。弘治时期的瓷器风格与成化时期大致相同。但在充分继承前代优良传统的基础上,创制出许多具有时代特色的品种,如色泽特殊的茄子紫釉、独特的外露火石红釉等。纹饰及青金石蓝色釉色。其中最突出的就是最著名的黄釉。其色泽细腻美丽,超越宣德、成化,烧制技艺已臻炉火纯青。堪称明代黄釉的典范。清代各朝代均大量烧制。黄釉是受弘治黄釉器影响的效果。在民窑中,我们发现了一件青花荷枝纹“弘治三年”莲花纹碗和一件青花松鹤纹楷书“壬子年制”四字碗。在底部的两侧。近年来,四川省在弘治十一年墓中出土了青花瓷器,现藏于四川省博物馆。有画人物梅瓶、三足炉、缠枝牡丹盒等。此外,南京、北京和景德镇地区的同事也发现了许多这一时期的瓷器残片。这些都为研究弘治瓷器提供了丰富的资料。英国大卫博物馆藏有一件青花双兽耳花瓶,高62.1厘米。外缘有铭文:“江西饶州府浮梁县仁都程家巷信徒弟子程彪,送香炉、花瓶三件至北京顺天府关王庙永久保存”。供养,全家特护,吉祥交易,弘治九年五月初十,信徒程存弟子(恒)童弘治享受,“二次创作”。瓶上有青花图案,浓郁的青花色彩和年代铭文反映了弘治时期一些民窑青花瓷的面貌,此瓶的造型与两个青花龙纹大瓶相似。博物馆藏元代双兽耳铭文。
明弘治青云龙纹盘
成化、弘治时期,大部分瓷器的风格十分相似,无特殊风格的瓷器尤其容易出现杂项。故有“成化与弘治无异”之说。不过,如果仔细比较两者,还是能发现细微的差别。这不是区别。如果说成化瓷器造型、纹饰线条细长,绘画柔和,那么弘治时期的瓷器就更差了。
正德时期烧制的正德瓷继承了成化、弘治的旧制,又激发了嘉靖的新面貌。除在造型、品种、装饰等方面充分继承前代传统外,还有许多创新作品,形成了本朝独特的风格。
明正德青花阿拉伯文盒
明正德青花阿拉伯文铭文盘
虽然此时的瓷器在很多方面与成化、弘治时期的瓷器相似(据文献记载,弘治未完成的瓷器是在正德时期烧制的),但最突出的区别是它受到伊斯兰教和弘治时期的影响。道教。多饰有阿拉伯文和吉祥图案,甚至还写有“藏文”、“法西巴”等。与此同时,成化、弘治时期烧造小型器物的风格,在造型和制作技术上也逐渐发生变化,大型器物日益增多。此时的器物胎体较厚,胎质虽不如成化、弘治时期精致,但也比嘉靖、万历时期要好。另外,刀具的接缝痕迹和常见的火石红现象也日益明显和加剧。
明正德青花缠枝莲三足炉
明正德青花龙纹盘
正德瓷器的装饰色彩虽然基本保持了成化、弘治时期的淡雅风格,但已慢慢过渡到嘉靖、万历时期的浓重火热色调。
明正德青花双狮戏球纹鼓式坐凳
明正德青花婴儿碗
常见器物多为青花、黄釉品种。正德时期,与弘治时期一样,黄釉器皿是专为宫廷用品而制,影响了后朝的制度。与此同时,白釉五彩、青花五彩也开始流行,为著名的嘉靖、万历五彩品种的发展奠定了基础。
明正德黄地青花断枝花果盘
明正德明矾红鱼纹碗
正德青花不仅具有成化、弘治时期的典雅风格,而且还具有宣德民窑器同样的昏暗晕色调和“钴钱斑”。后期还出现了嘉靖时期的紫色,但此后无论是在图案、色彩上,正德青花器的特点还是相当突出的。这个朝代正处于明朝中后期的交替时期,由成化、弘治过渡到嘉靖、隆庆、万历。因此,瓷器体现出多种传承过去、链接未来的标志。
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