《冯承素行书临兰亭序》：唐代，冯承素临摹，纸本，行书，长24.5厘米，宽69.9厘米，北京故宫博物院藏。这本书是由两张纸制成的，纸张光滑细腻。因卷前有唐中宗李显神龙年号小印，故称“神龙版”。后来在纸上发现向元汴的题记：“唐中宗冯承素受命仿金右军将军王羲之《兰亭序》”，遂定为冯承素仿本。
红玉戒指，镶嵌925银，可调节开口；翡翠戒指表面呈冰蜡型，玉质细腻，色泽鲜艳，镶嵌精美，造型精美。（注：上传的图片是在不同灯光下拍摄的，实物与图片有一定的色差，实物颜色更接近第九张图片，请出价时参考）
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
本卷正面纸13行，行距较宽松，背纸15行，行距较紧，然后前后左右镜面斜密，比例匀称，整体文字完整，这一点比其他文案要好。笔反复倾斜、倾斜，笔尖锋利，有时笔划划痕。既保留了追本溯源的痕迹，又显露出自由复制的特点。临摹与临摹相结合，使其显得自然生动，具有一定的“保真”的优点，是古代传世复制品中最为精美的，体现了王羲之的艺术风格。书法色彩艳丽，神态优美，骨骼优美，是接近原作的唐仿。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
据考证，卷首的小半篆“神龙”并非唐中宗的印章，而是后人所加。冯承素的仿品并不可信，但仍是自唐代以来一直流传的古抄本。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
此卷前隔水有“唐抄兰亭”四字题名，前有乾隆御书“晋唐心印”四字题记。背纸载有宋至明20个家族的题跋、题记，180余枚印章。其流通过程，根据各种碑文、印章和记载，大致如下：南宋高宗、理宗内府、杨震驸马、元郭天锡、明内府、王绩、项元汴、清陈氏。鼎，吉余雍，乾隆内宫。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
历代记载有：明代王地舆《珊瑚网书录》、吴起祯《书画笔记》、清代卞永玉《石鼓堂书画集书考》、顾复《人生精彩》、吴升的《大观录》、阮元的《石渠》《随笔》、《石渠宝鸡续集》等书。刻成“兰亭八柱”，排名第三。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
《兰亭序》又称《兰亭集序》、《临河序》、《万帖》、《三月三日兰亭诗序》等，为晋代书法家王羲之所著。在绍兴兰珠山下与朋友相会。“世界上最好的行文”。公元353年4月22日，时任会稽内史王羲之与谢安、孙绰等四十一位友人，在会稽山阴兰亭聚会饮酒赋诗。王羲之将这些诗词编成诗集，并作序，记述饮曲水的事件，抒发其内心的感受。这篇序文就是《兰亭集序》。还写有草书《兰亭集序》。
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据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
唐太宗对王羲之十分崇拜，亲自撰写了《晋书》中的《王羲之传》，称赞他“十全十美”。他还把《兰亭序》抄本赠给桂威的近臣，并与原本一起埋葬。至今能见到的《兰亭序》，都是传世的抄本或抄本，其中以冯承素的《神龙版兰亭序》为最佳。这篇文章中使用的笔画主要是居中笔画，偶尔也有侧笔画。笔画间的缠绵线条纤细轻盈，或笔画断而意连。笔画、点按、顿挫自然，整体布局错落有致，有一种自由流畅、雍容动人的无穷魅力。神韵”此帖在中国书法史上具有崇高的地位。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
《兰亭序》全28行，324字。通篇文字妩媚飘逸，文字精妙，点画如舞，作品如神人相助。被历代书法界视为精品。宋代大书法家米芾称其为“中国行书第一书法”。后世凡是学书法的人，都会爱上兰亭而不能自拔。《兰亭序》舞动般的书法，着实让我们后世的书法家惊叹于王羲之高超的书法功力，惊叹于王羲之流畅如水的文采。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
《兰亭序》是用行书书写的，但从其圆润流畅的行书中，我们可以感受到东晋楷书的完整性。行书之美，隐含着楷书的力量。南朝时期的楷书十分发达，但从王羲之的传记来看，他的杰出成就显然是在行书和草书方面。与汉魏西晋相比，王羲之的书法风格特点是笔法细腻，结构多变。过去的书法风格都是笨拙的，比如“平复帖”，但王羲之却能够将书法技巧从纯粹转向自然。它导致一种更加注重美的精致状态，是“美”而不是原始。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
将这种迷人的书法风格与《兰亭序》中描述的美好时光的美景结合起来，有一种人与自然融合的微妙状态。作者置身于“崇山峻岭、茂林修竹”、“极致视听娱乐”之中，抒发享受山水之情；与朋友相聚，吟诵赏景，或悲或喜，情绪起伏，感叹人生苦短，美好时光、美景难得。情景交融，文学思想爆发，书籍乘热闹，为中华民族文化留下了无与伦比的佳作。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态之美与人类情感之美的和谐结合。似有神意，字迹如行云流水，进入了书法艺术的最高境界。据说王羲之后来又写过几次，但已经不可能再达到这种境界了。这就是艺术的奥秘。《兰亭序》的书法符合传统书法最基本的审美观：“文而不浮华，质而不狂，不激不刺，温文尔雅”。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
其笔法刚柔相济，线条变化灵活，点画简洁，书风松挺。具有尊边、屈服、对比的美感，成为“中性之美”书法风格的典范。欣赏《兰亭序》将给您带来非凡的艺术享受。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
《兰亭集序》解释：
永和九年，在贵州，暮春之际，相会于会稽山阴兰亭，行厄运。诸才皆至，老少齐聚。这里山高林茂，修竹挺拔；又有清澈湍急的溪流，左右倒映，如流水一般。虽不及丝竹管弦乐那么繁盛，但一饮一吟，足以抒发暗恋。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
那天，天空晴朗，风和煦、温柔。抬头看宇宙浩瀚，低头看品类繁盛。因此，走走停停，走走停停，足以给我视觉和听觉带来极大的娱乐。我相信这是一种快乐。
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女士与她的感情是一生一世，或是将她揽入怀中，共处一室倾诉；虽然选择和选择很多，但冷静和急躁是不同的。当你对所遇到的事情感到高兴时，你就得到了暂时拥有的东西，你感到幸福和满足，而不知道老年即将到来。当我对所做的事情感到厌倦时，我的情绪会随着情况而变化，我会感慨万千。对它的仰慕，对它的仰慕，都已成为旧迹，但我仍情不自禁地为它们感到高兴。情况会缩短、会改变，最终也会结束。古人云：“死生也是大事”。是不是很痛苦？
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
每当我翻阅过去人们关心的原因，如果将它们合而为一，我不会不以书面形式表达我的哀悼，这是我内心无法表达的。我知道死亡与重生只是幻象，为齐鹏哀悼也是幻象。未来看待现在，正如现在看待过去一样。老公伤心啊！所以我把当时的人都列出来，记录下来。尽管不同时代的事物有所不同，但我对它们的兴趣是一致的。稍后观看的人也会感受到它的优雅。
据说，冯承苏高清临摹了王羲之的《神龙兰亭集序》的一部分。
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