书法所愿皆所得,书法所愿皆所得图片

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书法所愿皆所得的问题,于是小编就整理了1个相关介绍书法所愿皆所得的解答,让我们一起看看吧。

书法可以养生吗?

书法作为一种养生的方式是以动静结合调节身心很好的方式。因为写书法须要心态平和,凝神静气。书写时心眼手配合起到以意导气意在笔先,从而可以使身体上的气血脉顺畅,百脉畅则气血通,气行血行,气血通畅则百病少矣,类似打大极拳一样起到气血通畅生生不息。所谓动养身,静养心。练习书写时而可忘掉一切杂念,全神贯注达到养心亦可养神也。动手提笔,运气,熏墨,结合书写节奏,配合音乐,身体有节奏的动作及情感配合。起到很好的身心调节。每天坚持练习效果更佳。所以书法养生是一种很好而有益的养生方法。

书法是一种高雅的养生之道。历来受到世代文人雅士所推崇。“凡欲法书,秉其精,贯其气,赋其形,运其势,寄其情,会其神,道其宗,衡阴阳,化五行,谓之书”。

古代先贤们在作书过程中,非常讲究“心手达情”。对其书法作品的鉴赏、品评,无不是从具象的点画、线条、结体、章法等形式中,窥其筋骨、血脉、精气,再上升至意、神的精神境界。这无不体现了书法与人的修为,修养的密切关系。揭示了形意一体的养生观念。

书法研习中的养生功能,最直观地体现在静与动的完美结合之中。

全神贯注去杂念,静心调息以散怀。清代著名书法理论家、书法家包世臣有诗云“全身精力到毫端,定气先将两足安,悟入鵝群行水势,方知五指力齐难。”形象、生动、准确地描述了书者的状态。其作书时,要求心情放松,或正立,或端坐,亦悬臂,亦悬肘,亦枕腕,皆取其适宜力矩、支点,务使气运通畅,把握力度,做到贯穿一气,身心通泰。这整个地就是一“练功”的运动状态。

《黄帝内经》指出“志闲而少欲,心安而不俱,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。”清康熙帝作为长寿君主,一生酷爱书法。“朕所及明季之与我之耆旧,善于书法者俱长寿,而身强健。”

现代科学研究揭示,人们在审美过程中产生的感觉即精神愉悦,可以促进身体分泌有利健康的激素,调节血液流量与兴奋神经细胞等,达到促进健康的目的。

由此可见,学习书法,持之以恒,既是传承优秀传统文化,陶冶性情。又能强身健体,养生益寿的好方法

书法是一种高雅的养生之道。历来受到世代文人雅士所推崇。“凡欲法书,秉其精,贯其气,赋其形,运其势,寄其情,会其神,道其宗,衡阴阳,化五行,谓之书”。

古代先贤们在作书过程中,非常讲究“心手达情”。对其书法作品的鉴赏、品评,无不是从具象的点画、线条、结体、章法等形式中,窥其筋骨、血脉、精气,再上升至意、神的精神境界。这无不体现了书法与人的修为,修养的密切关系。揭示了形意一体的养生观念。

书法研习中的养生功能,最直观地体现在静与动的完美结合之中。

全神贯注去杂念,静心调息以散怀。清代著名书法理论家、书法家包世臣有诗云“全身精力到毫端,定气先将两足安,悟入鵝群行水势,方知五指力齐难。”形象、生动、准确地描述了书者的状态。其作书时,要求心情放松,或正立,或端坐,亦悬臂,亦悬肘,亦枕腕,皆取其适宜力矩、支点,务使气运通畅,把握力度,做到贯穿一气,身心通泰。这整个地就是一“练功”的运动状态。

《黄帝内经》指出“志闲而少欲,心安而不俱,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。”清康熙帝作为长寿君主,一生酷爱书法。“朕所及明季之与我之耆旧,善于书法者俱长寿,而身强健。”

现代科学研究揭示,人们在审美过程中产生的感觉即精神愉悦,可以促进身体分泌有利健康的激素,调节血液流量与兴奋神经细胞等,达到促进健康的目的。

由此可见,学习书法,持之以恒,既是传承优秀传统文化,陶冶性情。又能强身健体,养生益寿的好方法。




到此,以上就是小编对于书法所愿皆所得的问题就介绍到这了,希望介绍关于书法所愿皆所得的1点解答对大家有用。

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