这是一本记载唐代杜甫诗作《卫将军歌》的书。铭文为“右少陵卫将军葛奎学民书”，钤印有“鱼阳”（朱文）、“鲜鱼”（朱文）、“白极印”（白文）、“孔学斋”（朱文）。文）。卷正面有“元咸薄姬草书杜诗真迹。道光庚子夏重装。《秋上斋集》”。卷末有：罗天池的长篇跋记，描述此卷的流通情况。
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此帖书法洒脱，笔画连绵，墨色流畅，颇有一口气完成之势。部分文字点画变化甚少，以唐代为蓝本，以气势着称。（手机用户请转动手机观看）
咸玉书《御史谏卷》，纸本楷书，50.1409.6厘米。大德三年（1299）美国普林斯顿大学美术馆藏（约翰B埃利奥特赠）
鲜于舒楷书《御史之卷》，大德三年（1299）所书，纸本。卷后有赵孟俯、邓文渊等人的题跋。此卷笔墨苍劲、古朴、雄伟，无需雕琢，却又飘逸洒脱。赵先生对此书给予高度评价，并在后记中写道：“薄吉的书法充满了古意，堪称瑰宝。”
咸玉树的《老子楷书道德经》以《天地》开头，以《老子道德经卷一》结尾。第二卷已丢失，且未给出名称。每段连接纸上都有“三教弟子”朱文印章。卷后附有翁方刚题跋、吴荣光题跋、颜士清题跋五段，并附有“松霞清斋”书签。
此书法的书法是根据余世南的书法创作的。体态修长，笔法细腻，笔法清爽有力。这是薄姬写的唯一的长篇楷书作品，应该算是他中年时期的代表作。该片太长了。选一些作品欣赏。（手机用户请转动手机观看）
咸玉树《都工部行词昭陵诗卷》，纸本，行书，长32厘米，宽342厘米。北京故宫博物院藏此帖，结构清晰，文风刚健，与鲜玉书的个人气质相符。正如刘贯评价的那样：“公是一位坚毅的美医，脸上带着威严，每次都大力饮酒，用笔写字，奇事多多，气势不可阻挡。”此卷是鲜玉树大字行书的代表作。（手机用户请向下滚动）
卷首有洛霆臣所书的编号“元代于伯基石鼓歌正本，月雪楼藏”。由此可知，此卷曾为“月雪楼”即清末大收藏家孔周所藏。赤亭）收藏，卷末有清初“四大收藏家”之一曹融题跋。他一旦收藏，价值倍增。后有孔周题跋，表明此卷已被清代两大收藏家收藏，其价格也十分合理。孔周集结于其子孔广永、光焘编撰的《月雪楼书画录》五册。光永字怀民，其弟光焘字弘昌，字少堂，广东南海人。生于清咸丰至同治年间（1851-1874年）。其父周编修。喜爱书画，收藏丰富。孔氏兄弟坚守家业，又购置了许多书画藏品，集结成书。该书有咸丰十一年（1861年）陈其坤、李兆棠作序。它是唐代人所著经书的记载，结束于明朝末年。按时间顺序排列，共有139篇。馆藏中收录了许多历代名著。此件为重要藏品之一。（手机用户请转动手机欣赏）
存有鲜玉树墨书《石鼓歌》两本。其中一篇作于元大德五年（1301年），现藏于美国大都会博物馆。第二本是冼氏成熟时期书法的完美典范。纸张和墨水质量完美，比“都市版”的最终作品更好。明代书法家、文学家卢慎在后记中写道：“石鼓文奇，汉诗亦奇，学此难学，威能匹敌，也奇怪。”这样的评价可以说是相当中肯的。明清以来，此书加盖“闲鱼”、“孔雪斋”印章流传。明代卢慎、曹锵，清代罗天池、孔光焘、胡必成等十余位作家的跋文和印章中也有记载。着有卞永玉《石鼓堂书画评》、孔光焘《月雪楼书画录》、《中国书法大成》第四卷等六部书画集。
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《金雪解》的原文是唐代韩愈的名篇。此卷为鲜玉书以行书、草书书写。全文共108行，每行有两个到两个十字。前半部分以行书为主，后半部分以草书为主。写得洒脱自然，一气呵成，刚、柔、挫，韵律清晰。如水墨画，高低远近，跌宕起伏。是鲜玉树作品中的代表作。有“鲜于书伯吉赋”白印，“于阳”、“湖林印历”朱文印。下文载有元代刘植、班维之两跋。
刘植（1280年—1334年），字世忠，号不斋，山西人。此跋的风格属于赵孟俯的风格，但略显拙劣。
咸玉树的《草书诗赞卷》为水墨本。成书于大德六年（1302年）。全卷七十一行，每行二字至四字。第一册是《赞雪庵像》（雪庵是普光的作者）诗，第二册是《赞吸月杯》。例如，赞美诗的第一部分缺少“安”、“流”、“秋”、“贴”、“球”、“牛”六韵。卷末有两章卢举人的韵文，书法也令人印象深刻。此卷现藏上海博物馆，影印本已由香港图书出版社出版。（以上卷轴较长，手机用户请转动手机观看）
此卷书法遒劲有力，气势磅礴，跌宕起伏，笔法纵横而坚实，气势磅礴而规整。他在写作时常常注重细节，如整篇文章布局的疏密密实，飞白的巧妙运用，锐边弦线的巧妙安排等。书写时给人一种不紧不慢、雍容大方、从容不迫的大方自然的感觉。无一不显示出他作为元代一流书法家的本色。这本《行书诗》虽然开头缺失，但仍是鲜玉书书法不可多得的杰作，也为研究鲜玉书书法艺术提供了珍贵的资料。
本卷《韩昌黎辞李渊归盘古序》开头一句“夫来于其前，色土随其”（据韩昌黎集），前面还少了一百零八字。有评论称其“清峻雄健，性格刚健”。
该卷后为明代王之登、宋代厥撰，近代狄平子撰。明代赵焕光，清代苗日藻、曾黎、狄平子等人收藏。
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