华艺国际2018年春季拍卖会将于5月20日至23日在广州琶洲南丰国际会展中心举行。本次拍卖将介绍汉代佛教造像艺术。木雕近代受损较多，尤其是可以传承的精美作品。宝贵的。
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佛教的传播大致可分为北（汉）、南（南）、藏三脉。近年来，国内佛像拍卖市场以藏传佛像和汉传佛像为主，两者风格各异。华艺国际去年推出了一批在内地市场备受关注的高级汉代造像。在2018年春季“静观——历代造像与铜炉”专场拍卖中，我们将继续向藏家推荐一批优质造像。这是一件非常罕见的汉代精美佛像，值得大家关注。
早在公元1世纪，佛教就通过丝绸之路传入中原。中国佛教造像在表现手法上借鉴了犍陀罗、笈多等印度艺术风格，同时融合了中原地区的传统文化观念和审美情趣，形成了鲜明的汉族文化特色。与藏传佛教造像的丰富多样不同，汉传佛教造像在追求写实的同时，也追求内在的统一和完整。他们的造型、服饰等都有一定的仪式感，标准化性强，形象具有中国风格，符合中国人的审美。意识。汉代佛教造像渗透着儒家的仁爱理念，注重表达慈悲救度众生的精神。雕像通常面容丰腴圆润，表情愉悦，仪态端庄，衣褶自然流畅优美。不同时代的雕像各有特点。
明初漆金阿弥陀佛高：105cm
“干漆剪接”是汉代造像中非常独特的工艺。它采用干漆、苎麻、五彩石粉等原料，经过烘干、抛光、剪裁等数十道工序完成。经过干漆交扣工艺后，佛像色泽鲜艳，呈现出光滑闪亮的质感，不宜开裂或变形，能更好地保存佛像原有的韵味、细腻的线条和流畅的衣纹。
这座一米高的雕像代表三佛之一的阿弥陀佛。阿弥陀佛是梵文的音译，意为“无量寿”、“无量光”。他是西方极乐世界的领袖。在中国、日本等大乘佛教传播的地区，阿弥陀佛信仰尤为兴盛和重要。中国佛教净土宗完全依阿弥陀佛前世西方净土为专修。
阿弥陀佛结跏趺坐，结金刚结，螺旋发经过精心雕刻，凸显了珠髻的圆润。面部丰腴饱满，是典型的汉代相貌。眉如月牙，目光低垂，和谐融洽，寂静安宁中体现出佛教的庄严。耳朵紧贴脸部，垂至肩膀，一改平常阿弥陀佛像肥胖丰腴的样子。
大型立式件，美观大方
造像身材挺拔，体态丰腴，身穿齐肩袈裟，下着僧裙。胸部露出裙子的腰部，下摆展开到腿前。衣纹采用中国写实手法处理，折扭，质感较厚重。强壮，但身体自然的起伏和变化依然可以清晰可见，背部也经过精心雕琢。形象品相端正，整体造型优美，体态刚健，线条饱满柔和，体现了其高超的工艺和审美造诣。
佛像以朱红色为底漆，最后在表面涂上金漆。经过多年的供奉，已略显斑驳，但也凸显出宝物的不凡魅力。整个形象庄严雄伟，具有元代雕塑的遗风。应该是明初的作品。它的体型相当大，如今生存极其困难。
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明代佛坐像，上海震旦博物馆藏。
本次拍卖还有一尊木雕，同样以净土宗尊崇的西方极乐世界教主阿弥陀佛——为主题。特别特别的是，这尊阿弥陀佛并不是以常见的引路或打坐的姿势出现，而是以结的形式出现。净土宗九品结印。此手印从上品到下品分为九种。众生可以依念佛名的深浅功德。这种九品的排列方法，在西汉的《九品论人》和《汉书古今人物》中得到了明确的体现。魏晋时期，“九品官”成为法律。到了清朝，官衔仍为九品，可见这种方法在中国有着悠久的历史。
整个图像由木体雕刻而成，并涂有金色。造型厚重坚实，结构匀称，线条流畅写实，神韵生动。具有明代中原雕塑的特点。由于年代久远，金漆偶尔会出现裂纹。尽显沧桑与质朴。雕像体形巨大，威力巨大。其手印在同题材造像中十分罕见，具有很高的收藏价值。
明代木雕漆金观音坐像高：71cm
观世音菩萨是西方极乐世界领袖阿弥陀佛座下的最高菩萨。观世音菩萨与大势至菩萨同为阿弥陀佛的胁侍菩萨，并称为“西方三圣”。南北朝时期的经典中，观世音菩萨的形象多被描绘为男性。唐代以后，多被描绘为女性。它还可以根据众生的因缘而显现出各种身份。因此，观音还有各种别称，如水月观音、鱼篮观音、马郎甫观音等，共有三十三身。
这尊观世音菩萨像头戴华丽的大冠，饰有精美的雕刻。面容丰腴端庄，俯视，五官柔和，表情安静内省，充分展现了观世音菩萨大慈大悲、普渡众生的佛性。观世音菩萨身着宽袍，下着高腰长裙。腰带的描绘非常真实。衣服的褶皱上下折叠流畅，层次关系清晰自然。观音结跏趺坐，双腿着衣，双手合十于腹前结禅定印。垂挂的裙摆非常具有表现力，将衣服的质感展现得淋漓尽致、深刻。
此尊造像体量巨大，工艺精湛，神韵十足。充分表现了观音高贵的神性和保护众生的气质，让人立刻感到庄严。造像身体结构比例精确，姿态自如，细节精致逼真，线条流畅，如行云流水，漆料高档，代表了明代高超的艺术水平。
明代檀香漆金关公像高：74cm
儒、释、道三教融合是汉族文化的显着特征，关公崇拜就是一个典型的例子。关羽一生忠诚、勇敢、忠诚。历代皇帝都将他视为“忠”的化身。他从侯到王，再到皇帝，最后被尊为武圣，受到世人的崇拜。关公在中国佛教中被尊奉为伽蓝菩萨，即保护寺庙和城门的神。藏传佛教认为他是密宗护法神赤东赞的化身。道教尊他为关圣帝君，赋予他司库的职能，尊为武财神。关公信仰儒、释、道三教。他被尊为战神、财神、文神、农神。他是一位无所不能、无所不能的神。他深受历代统治者和人民的敬仰。这样的人受到不同阶层、不同人群的尊重。对古代人物的宗教崇拜是相当罕见的。
关公头戴青巾皂角帽，身穿追云袍，肩披英雄巾，脚穿云头靴。右臂向后，握着青龙偃月剑，左臂举起印章，尽显威严与正气。脸庞方方宽阔，浓眉紧蹙，凤眼微闭，眉宇间十分英气。衣袖轻轻飘动，仿佛被微风吹拂，整体姿态刚劲有力。
关公的服饰、铠甲雕刻细致，颇为逼真，体现了他高超的艺术造诣。该像以檀香木雕刻而成，工艺精湛，图案丰富，繁而不乱。是明代都城风格。是大型檀香佛像中难得一见的杰作。
檀香，在佛教中称为“檀香”，有“香料之王”的美誉。檀香生长缓慢，十年成熟。木材很香，可用来制作器皿和药物。烧于寺庙供佛。南朝梁辰岳在《瑞氏造像铭》中写道：“不如在檀香上画妙象，在树上写影”。清代赵翼《西湖玉楼积石》诗：“镇木烛檀香在三柱路，有观音。”养出数十万和尚”，这也说明了檀香与佛教的密切关系。
明代木雕漆金韦驮立像高：120cm
韦驮菩萨作为佛教中的天界保护神，大概是最常见的武将雕像了。在中国寺庙中，通常放置在天王殿弥勒菩萨的身后，面向寺庙的正殿。本次拍卖将展出一尊高120厘米的明代江浙工人韦驮菩萨像。从双手握杵的动作可以看出，这尊雕像原本是来自一座大寺庙。通身涂金漆，雕刻精美，尽显将军风范。
韦陀的外表俊美如孩童，却依然有着驰骋的英气，有着王者的潇洒气度。双手托金刚杵而立，姿态优雅潇洒，袈裟随风飘扬，气度不凡。整个雕像总高度达到120厘米，不含底座可达106厘米。雕刻一点也不马虎，每一刻的刀法都十分精致。尤其是双手的线条把握得很好，指节清晰，力量隐藏。脚下的靴子经过精心雕琢，鞋上甚至还附有铠甲和兽头，无不彰显着韦陀天佛教护法的身份。
韦陀站在岩石上，姿态悠闲，却也有一股站在他面前的气势。器身漆质厚重匀称，其上的金漆更是细腻绚丽。虽然它已经矗立了数百年，但它并没有失去雄伟，反而被岁月变得更加坚固和打磨。
参见：2012年5月27日北京翰海拍卖会拍品2268号明代韦陀菩萨立像，成交价638.25万元。
明代木雕漆金迦叶尊像高：85cm
迦叶是释迦牟尼十弟子之一。他来自摩揭陀王国。当他遇见佛陀时，他已经八十岁了。他想知足常乐，经常苦行，受到众人的崇拜。在禅宗传承中，迦叶尊者被视为始祖，阿难尊者被视为二祖的继承人。两人常侍奉于佛的两侧。这尊迦叶尊像具有慈祥老年和尚的相貌，尤其是眉毛、眼角、嘴角的雕刻，极为巧妙，充分展现了古代工匠塑造人物的高超技艺。身穿袈裟，左肩可见袈裟环，衣纹自然流畅。将双手置于胸前的智慧吉祥印中，盘腿而立。整尊雕像鎏金，比例均衡，工艺精湛。堪称明代汉代佛教造像中的代表作。
中国佛教造像艺术是我国传统文化的重要组成部分。它蕴含着深厚的历史文化内涵，体现了汉文化的独特魅力和价值取向。是极其重要的收藏类别。尤其是木雕、绣花佛像，由于材质和工艺的特殊性，与铜佛像有着完全不同的艺术表现力和感染力。藏传佛教造像中，30厘米以上的金铜造像就属于体型较大的，而汉式木雕佛像通常体型较大，因此从某种角度来看，往往具有更好的展示效果。
元代钧窑大碗
