镶嵌宝石
上博有盖，生桂
器盖及器内铭文共八行七十九字。内容大致相同，描述了西周贵族间土地交换的重大事件。这种记录当时土地或其他物品归还的青铜铭文，在西周中叶以后开始在青铜器上出现得比较多，比如《三石盘》（记录贵族向三石缴纳土地的情况）。是研究西周土地制度的重要参考资料）。《图胜规》对土地交易的过程和规则有完整的记载，对于研究中国司法史、经济史也极为重要。
船上铭文：
卫（卫）年正月，姬贵子（司）、王财（在）承周、葛白（伯）乘良马，骑（嗗）生，叶（ju）（觉家）三田，（当时）分析，格白（伯）死怀吉瓦，夜（爵）来自格白（伯的出版社）一点（点）：印夜（觉爵）谷，独木，（原件）谷、菜、社东门、氒(jue)书史戠(zh)武、立(掅(l)惃(sh))成、宝(宝簋)、白(Bo)田田和(他的)千百年来子孙孙永宝所用。
这是一份非常严格、完整的土地交易合同。请简要阅读以下内容。
1、契约成立时间：正月初纪癸巳（天干地支年代最早可追溯到夏，到商代逐渐成熟）。然后他对这一次做了进一步的解释：王在城洲。此圭铸于周恭王时代。
2、交换双方：分别为格柏公司和速盛公司。有人认为这里的“生”是“侄子”的意思，意思是母亲是“嗗”族人。
3.目标。一匹好马骑在你身上。袁，查一下《汉语词典》，有很多可以和这里场景相关的意思。不考虑虚词的可能性，就只剩下三个意思了。据《说文》：“元，殷也。”；据《语篇》云：“元，魏也。”；据《小尔雅广记》载：元，乙也。但这里的“易”在汉语词典中主要解释为“改变”或“替换”，而放弃了交易的含义。例如，《左传熙公十五年》记载：金朝建立爱之地。
大家应该都学过中学语文中“乘”的意思，是一车四匹马的总称。
4.合同价格和交货期。
格柏以三十田换四匹马：珏省了三十田。厥。《说文》中：“厥意为作石”。还有一个代词，相当于“气”的解释。例如：“《尔雅注释》：厥、七夜。贮藏”。
而《说文》中：储（《汉语词典》称储为储的简字），亦有积累之意。北人，宁胜。这里，取“累计”的含义，代之以“总计”，可以与交易文本的本义一致。
“则吉”与虎符相似，是将整个物体切成两半，各取一半。至于谁拿下左半部分，谁拿下右半部分，并没有确定的数字。如葛琮英铭文有“氒右葛琮”一语，三石盘铭文有“氒作之遂之正中农”一语。
签订合同自然就等于接受了合同价格，完成了销售。财产结算的表达和完成。
接下来，正式进行财产结算。即把约定的生产田地相互转让。土生接受了对方的财物：葛柏在此地的三十田为，具体地点为：“绝丛格博殿印，绝有灵”。
土地交割的完成，除了合同的分析外，还以树木的生长为标志。“戈波牵一匹好马给苏生骑”是指戈波用苏生的一匹或四匹好马换给他。
因此，整个铭文的意思是，葛柏从苏生那里得到了四匹良马，约定交换价值三十田，双方成交。格伯交付的就是这个地方的房产，以零谷和（原）谷的树木为标志。书记员九吾建立文件档案，划定界限。
《规胜规》除了是司法史上最早有据可查的交易契约之外，在中国政治、经济史上也有着不可忽视的地位。众所周知，西周时期，天下土地都属于周王，周王将其分给部下大大小小的贵族。在这样的大前提下，贵族之间的土地转让并不“合法”。不过，在《土生规》中，土与葛伯之间的土地、马匹交易是由书记员“纪物”记录的，可以看作是一种类似于现代的“公证”方式。这是否意味着这笔交易已经得到官方认可？如果这是真的，那就意味着至少在制定本规期间，政府已经批准了这种土地转让。这从“天下万物皆王国”的整个国家格局正在走向崩溃、走向东周诸国的战争时期就可见一斑。
春秋战国即将开启！
智能造型，极其美观的产品
