隶书书法作品欣赏8字,隶书书法作品八个字

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隶书书法楚河汉界怎么写

隶书是指书法中楷行隶草篆中的隶.,亦称隶书,是一个较为古老的字体,隶书和其它字体一样都是传承了用繁体字来书写的规律。楚河汉界四字中能用繁体来书写的字只有汉字一个,汉字繁体如同叹写作嘆一样写作漢.。因此,楚河汉界的隶书书法写作:楚河漢界。

书,汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。

根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。

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怎么样写好隶书?日常写字,可以用隶书吗?

隶书,是今文字的开始,是古文字(甲骨文、石鼓文、金文、小篆等)和今文字(楷书、行书、草书)的分水岭。

隶书是在篆书的基础上变化而来,笔法还比较简单。如果,把篆法看成一笔法(或直曲二笔法)。那么,隶书就只有三笔法。即:直法(横竖),撇和捺法(相比篆法,已经有了提按和出锋)。比起后来的楷书,还是法少而易。

所以,写隶的关键在于布势,在于撇捺两笔的特点把握。这在不同法帖的表现手法上,是有区别的,应该细心观察和临习。当然,还要注意用笔的方圆的不同。

至于日常书写,多用硬笔,又以简化字为主。使用隶书完全可以,只要不是会议快速记录,也没什么不便。因为隶书点法或横或竖,无须多变,撇捺也不复杂。所以,也直观易认,无碍观瞻!(宋凤洲)

隶书应该说是书法体系或者门类中最好写的一类,隶书笔画比较简单,只要掌握几种基本笔画就可以了,不象楷书笔画那样变化多端,需要化大气力才能掌握。同时隶书笔法也较楷书宽松、自由,容易接受和消化。其字形的结构,布局也较楷书平正,宜于初学者临摹。

写隶书要求藏锋落笔、回锋收笔、中锋行笔等,这些又同样是楷书的书写要领。当有了写隶书的基础,写楷书也就相对容易把控,在较短的时间内基本掌握隶书的规律和书写特点,及时看到自己的进步和提高,而不用象学楷书那样需要较长一段时间才能奏效。这样对学书容易产生兴趣,树立信心。

要写好隶书,就要多临贴,每天坚持练习,认真读帖,分析字的结构及笔画的特点,做到藏锋落笔、回锋收笔、中锋行笔等。

您在平时的写字可以用隶书书写,但隶书在书写过程中较其它字体书写速度比较慢,影响我们所要表达的速度,所以往往不被人们常用。


隶书名帖有哪些?

隶书是中国古代的一种书法字体,具有独特的笔画结构和形态特点。以下是一些知名的隶书名帖:

1. 《颜勤礼碑》:北魏时期颇具影响力的隶书名帖,由颜勤刻写,被誉为中国隶书典范之一。

2. 《虞世南碑》:南朝梁代虞世南所书,是隶书发展的重要里程碑,体现了隶书的规范化和精细化。

3. 《王羲之碑》:东晋时期王羲之的隶书作品,被视为中国隶书的巅峰之作,对后世的书法影响深远。

4. 《百度碑》:唐代张旭所书,以其豪放洒脱、雄浑有力的笔法而闻名,是隶书中的经典之作。

一、乙瑛碑《乙瑛碑》,东汉永兴元年(公元153年)刻,原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”,历为书家所重。临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”,尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露,就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。

二、礼器碑《礼器碑》汉永寿二年(156年)刻,藏山东曲阜孔庙。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。收于《金石萃编》卷9。此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则。书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之。碑之后半部及碑阴是其最精彩部分。艺术价值极高。一向被认为是汉碑中经典之作。

三、曹全碑曹全碑(国宝级文物)汉中平二年(公元185)高272厘米,宽95厘米。明万历初合阳县莘里村出土,1956年入藏西安碑林博物馆。东汉中平二年(185年)十月立,明万历初年在陕西省郃县旧城萃里村出土,现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一,是秀美一派的典型。其结体,笔法都已达到十分完美的境地。

四、石门颂石门颂,著名摩崖石刻。东汉建和二年(148年)十一月刻,汉中太守王升撰文,为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。摩崖汉隶,是“石门十三品”之第五品,属第一批全国重点文物保护单位。《石门颂》的艺术成就,历来评价很高。其结字极为放纵舒展,体势瘦劲开张,意态飘逸自然。多用圆笔,起笔逆锋,收笔回锋,中间运笔道劲沉着,故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来,字随石势,参差错落,纵横开阖,洒脱自如,意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表,素有“隶中草书”之称。中“命”、“升”、‘诵”等字垂笔特长,亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。

五、华山碑汉代隶书。全称《西岳华山庙碑》,延熹四年(公元161年)四月刻,此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范,结字堂堂正正,字、行距齐整,波磔秀美。碑原在陕西华阴县西岳庙中,明嘉靖三十四年(一五五五)毁于地震。隶书,二十二行,行三十八字。《华山碑》是汉碑隶属成熟时期的代表作之一。书风朴茂古拙又圆转流动;用笔丰满中和又波磔明显,为书家所推重

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