阴符经书法作品,阴符经书法作品欣赏

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于阴符经书法作品的问题,于是小编就整理了2个相关介绍阴符经书法作品的解答,让我们一起看看吧。

初学书法褚遂良的哪个楷书最好?

褚遂良的楷书作品《大字阴符经》,书法初学者倘若是由此入手最好,掌握好此字帖的用笔、结字构造,日后再练习其他,必然会事半功倍。

原因有三:

1、书写大字能够放大笔画,书写的动作也会跟着变慢,有利于学书者的理解、品悟和记忆,比如中锋的练习,书写小字根本看不清其笔势要领,而放慢后中锋的动作便明显了。

2、练习大字的过程中,可以很好地锻炼我们的控笔能力,经历过大字训练的书法学习者,在日后学习其他书法时,能够很快掌握好其用笔要领。

3、这一点最为重要,练习大字的过程中倘若是出现结构上的错误,能够很快的发现错误,改正错误,效率较高;

褚遂良的《大字阴符经》结体方中偏扁,较多的横向的开张,宽绰而活泼,字字端正,却没有丝毫的呆板,实在是令人赞叹。

我们学习初学褚遂良的《大字阴符经》时,除了掌握其形之外,更要懂得去领悟其中的神韵,既能够写得形体厚重大气,字里行间又能够充满灵气,当然理想很丰满,现实很骨感,更多的是要去多加临摹、练习,才能掌握其精髓。

想练书法,有哪位名家的字帖推荐呢?

书法,我个人比较狭隘的观点是:绝不仅仅是中规中矩的写字。更多的是自己内心情怀的抒发。竟然牵扯性情,那么我个人的观点是,练书法,要选择切合自己性格的书体。

以我个人为例,我性格自由,散漫,无拘束,不喜欢按规矩出牌。所以我便选择行草为主攻方向。临的帖有王羲之《十七帖》,《圣教序》,《兰亭序》。孙过庭《书谱》,米芾《蜀素帖》,苏轼《黄州寒食诗贴》。怀素《自叙帖》,王铎《赠张抱一草书诗卷》,张旭《古诗四帖》,颜真卿《祭侄文稿》。偶尔也临一临《多宝塔》,杨凝式《韭花帖》,赵孟頫《千字文》,钟繇《宣示表》等,以约束一下自己,避免太过放纵。

书法深邃,非短时可以抵达,须用一生细细品悟探索,其乐无穷也。







《九宫格》历来推为学书之正途、初学之典范。

小楷《宣示表》由三国时期的魏钟繇所写,真迹早已失传,但留存有刻本。书法精妙绝伦,后人称他真书绝世,秦汉以来,一人而已。

行书《圣教序》由唐怀仁集的王羲之的字,字里行间流露出的端庄瑞丽,笔法精绝,“备尽八法之妙。

草书《十七帖》王羲之晚年之作,被世人誉为草书之龙。朱熹评价玩其笔意,从容衍裕,而气象超然,不与法縛,不求法脱。

隶书《礼器碑》被誉为隶书的之极则,汉代隶书的代表的之作。


想练书法,当然有向名家学习,这个名家就是古代留传下来的名碑名帖。

书法分篆、隶、楷、行、草,看您想学习什么书体,书体定下来了,再去选择碑帖。篆书分大篆小篆,大篆就选金文《散氏盘》《虢季子白盘》或石鼓文,小篆选《 秦诏铭》《峄山刻石》等;隶书选《礼器碑》《石门颂》《张迁碑》等;楷书选钟繇的《宣示表》、《荐季直表》,王羲之的《乐毅论》《黄庭经》,顔真卿《勤礼碑》《多宝塔碑》、欧阳询《九成宫》、柳公权《玄秘塔碑》、褚遂良《雁塔圣教序》等;行书选王羲之《圣教序》《兰亭序》,顔真卿《祭侄文稿》,苏轼《黄州寒食帖》,米芾《蜀素帖》等;草书选王羲之《十七帖》、王献之《中秋帖》、孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》、黄庭坚《诸上座帖》等。

以上推荐,初学者最好选一体一帖来学,在一个点上突破,不要贪多。老老实实在一体一帖上下功夫,待一体一帖突破后,再去选择其他书体的碑帖学习,吸收更多的营养,丰富书法语言,提高书法艺术水平。

到此,以上就是小编对于阴符经书法作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于阴符经书法作品的2点解答对大家有用。

为您推荐