大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书圣是哪位书法家的问题，于是小编就整理了2个相关介绍书圣是哪位书法家的解答，让我们一起看看吧。
- 谁被誉为书圣？
- 古代四大书圣分别是哪位？
谁被誉为书圣？
晋代的王羲之因为书法清奇，被誉为书圣，他的书法自成一格，由于他勤学苦练，加上个人天赋，使他的书法艺术达到登峰造极的地步，代表作品兰亭集序碑刻，文笔大气，书法俊逸，是后人临摹学习的榜样，他的名气，在当时也名噪一时，他得书法艺木流传到现在，人们尊称他为书圣。
王羲之之所以被称为书圣是指他书法了得。单纯的模仿一个人的字迹，即使模仿得再像，没有自己的灵魂，仍旧不能称之为大师，而王羲之不同于别人的正是这一点——突破局限性，成就自己独特的风格。
王羲之对于书法的追求是一段很长的故事。受家庭教育影响他七岁便善书，开始时他拜师于卫夫人，书法中带着一股阴柔之风。到了中期，王羲之在秦汉的碑文古迹中找到了自己的风格。再者，王羲之追求道法，所以将道教中的哲理巧妙的融入到书法中——飘若浮云，矫若惊龙。
王羲之被誉为书圣。书圣，对王羲之的别称，其子王献之书法也非常好，世人合称为“二王”。他擅长隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。

王羲之(303—361)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徙居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。

他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。

王羲之楷、行、草、飞白等体皆，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。
王羲之被誉为书圣。
王羲之作为那个时代的贵族，他的书法极具有代表性，首先他贵族的身份让他拥有优渥的家庭环境，还有比较深厚的书法文化的教育，其次，他的社会地位非常高，不需要为其他的事情而担忧，可以专注于书法艺术的创作，最后他个人致力于追求自由天性，他有着更高的艺术追求，超越世俗的超越感，所以他的书法才能够取得如此众多的成就。
古代四大书圣分别是哪位？
中国书圣只有一个，那就是王羲之，只有四大书法家这样的说法。而四大书法家，一般指颜柳欧王楷书四体的创始人：颜真卿、柳公权、欧阳询和王羲之。其书法素给人以静美之感，与钟尧的书法形成鲜明对比。
其书法端庄，易成曲，用笔生厌，彻底突破隶书文体，创出研美流，被尊为“书圣”
中国古代书圣只有一个，那就是王羲之，别的人称不上是书圣，只有四大书法家这样的说法，有关的详解如下：
书圣王羲之：
王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徙居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。
四大书法家：
中国四大书法家，一般的是指颜柳欧赵楷书四体的创始人：颜真卿、柳公权、欧阳询和赵孟頫。其中的颜真卿和柳公权是没有争议的，而欧阳询和赵孟頫就有争议。王羲之是书圣，一般不算在四大之内。如果算上王羲之，和颜、柳同为唐代书法家的欧阳询就要出局，尽管欧体字是少儿开始习字时临摹的首选。颜真卿的字评价高是因为颜是大唐中兴的功臣，著名的大唐中兴颂就出自颜的手笔，现在还悬挂在湖南省祁阳县的梧溪公园（祁阳陶铸纪念馆附近）。
到此，以上就是小编对于书圣是哪位书法家的问题就介绍到这了，希望介绍关于书圣是哪位书法家的2点解答对大家有用。
