立场很重要
文德评分80分，文德三级补偿，镜面光泽度很好很难看，闪闪发光！大宋圆钮仙人瀑布镜。镜钮的左上方是荡漾的芦苇，下方是一位身着袈裟的仙人坐在悬崖地上。镜钮右侧是高山峻岭，瀑布飞流而下。构图简洁，留白合理。浮雕感强烈，层次清晰。山、人、芦苇、远景、近景相结合，营造出一幅田园风光。大尺寸
读隶书时（如果分不清楷书、魏书、篆书、隶书，就找不相连的就行了），要保持2米的距离，读草书时（即是，连接的字符），您应该保持3米的距离。站稳后，伸出右手食指，在左手手掌上画出点画图案。
如果有朋友在他身边，他一定会说这部作品深刻领会了“中和”之美。如果他能背诵《舒普》中的“志气平和，不激不暴，风规矩远”的句子就更好了。
看书法篆刻展别说“好看”
“这书法真漂亮！”大多数的反应都是嘲笑和翻白眼。“好看”不是评价艺术品的标准。对于挑剔的鉴赏者来说，“好看”甚至不是一个褒义词，而是有“轻薄”的意思。
称赞书法是一项技术工作
清末福禄寿铜尺一对。作为文具用品推广潜力巨大。非常适合送礼和使用！
有三个正宗的词可供选择：构图、结构、笔。构图被称为“空灵”，结构被称为“紧凑”，行文被称为“严谨”。
你可以从赞美“构图艺术”开始。如果你觉得不够艺术，可以称之为“留白”或者“布留白”，就是墨迹和留白的组合。赞美构图，可以学着说：“这幅作品真是疏得马可动，密处不让风过。总以为白为黑，奇特有趣”。事情会水落石出。”“这就够了。
记住，这是清朝人邓石如说的，不过称他为“万白山人”更为文雅。
欣赏书法作品，不谈“字形”，只评“用笔”。这是自命不凡的高级境界。因为书法可以“得意忘形，变化风格”，但要求“笔画有中心，笔画出处”。“用笔”简单来说就是用笔写字的节奏和节奏。“精巧、严谨、厚重、细腻、方圆结合”四个字，足以让书法家刮目相看。
论楷书，唐氏楷书达到顶峰，无与伦比。
大家都知道颜六欧赵，但谈论不熟悉的作品可以提高你的风格。说起颜真卿，他想叫他卢公，最喜欢的是《大小麻姑》和《紫树随神》；刘体只谈神策军；欧提能讲皇甫诞辰碑；赵体的丹巴碑和三门记都不错。如果有人认真的话，只要说一句“归根结底，他们都是以虞世南和褚遂良为祖宗的！”，那就全都被杀了。
辽杏草
“二王”张槐是常识，他的伪装需要个性化：孙过庭的“书书”是“骏霸简举”，米芾的行书是“节奏感十足”，黄庭坚的书法是“长歌大戟”……你我认为《兰亭序》固然是一部杰作，但我更喜欢颜真卿的《侄奏稿》。如果你说的不是“二王”，那你喜欢右军（一定要这么叫！）的《元欢帖》和仙芝的《丫头万帖》。
谈隶书要小心，水深，秘密容易泄露。
入门级的“世尘”和“一影”都不足以支撑你的装腔作势。如果非要说起来，可以感叹“礼碑殷更可爱”。汉碑种类繁多，风格各异，走得更远比较稳妥：“潮侯童子的破碑，是隶书美学的创新”、“好的台碑，看似简单，实则千变万化”。”……特别提示：说到现代隶书，你更喜欢王夏举胜过刘秉森。
如果你和别人谈论魏碑，你应该先掂量一下自己的分量。
敢于谈论魏碑的人，通常都不是外行。张黑女、张猛龙、郑文公等名迹均属实用派。只要他们坚持“石平公像威严雄伟，是方笔的终极标准，我准备用大白云临摹它”就能通过考验。如果比较严重的话，可以这样结束对话：“北碑的无名墓志铭最可爱，可惜流传不广。”
如果说篆书，你可以区分大篆和小篆。
较长的篆书为小篆，偏篆的为大篆。说起大篆，必称其为“古篆”，一显其造作风范。大篆书作品多有宗法三石盘、茅公鼎、大禹鼎、石鼓文等。展现出这四位老者，基本上就可以涵盖主人的来历了。比如，谈到伟大的篆书书法家，你只能说吴綝先生（吴昌硕）是石鼓专家，他的书法无与伦比。
谈论小篆的捷径就是只谈汉篆，忽略勤篆。去宽博的路上，远安、远昌两座汉印碑很壮观，是你的最爱。我们要主动说说三国孙浩礼所写的《天发神预言碑》。你不得不说，“此碑气势磅礴，但我临摹时，常常混淆楷书的意思，将其融入其中，实在令人恼火。”另外，如果能说“除了赵之谦之外，齐白随着年龄的增长，篆刻风格发生变化，也受到了这块碑的启发”就更好了。
补充：谈魏碑不谈“二传”就缺乏语气。谈起爨包子和爨龙彦，你不得不说：“魏晋以来纯金玉石归来，这两碑是书法家的鼻祖。”“招商银行”这四个字是赖少奇学二爨写的。有人说他学的是学习《扬州八怪》的金农的“漆书”。你要反驳：金农也是学二爨的！
补充：你需要认识几位过去有名的小篆大师。明清之前，认识李阳冰就够了。明清时期金石学盛行，涌现出邓石、吴让、赵之谦、杨易、孙武、大成等名家。我知道你甚至不记得它们。且记吴让之，名汀阳，字熙载。由于同治皇帝的名字是“载纯”，所以“让之”或“让翁”的绰号是禁忌的。伍子师从邓石如，其篆书法深邃优美，但缺乏创新。差不多就这样了。
苏东坡书法作品
谈篆刻，首先要明确别人的传承脉络。
是学习先秦小印、汉印、凿官印、元印泥印、元朱文，还是学习以西泠八家为代表的明清印章？如果你不了解篆刻大师的传承，你就无法冒充x。例句：“这位兄弟的白印一定是法文何二老”、“此人的红印有王冠、苏玄的遗风”……这样的谈话是装腔作势的首选。
篆刻师大多是精通金石、金刻的学者。
篆刻师没有高深的刀剑功力，也没有优美的篆刻技艺，但他们有自己的古文字体系，将不同来源的古文字组合起来为自己所用。大多数篆刻师都是精通金石学的学者。只做刀石功夫，刻完一个字就查一遍《篆刻词典》的人，多半是雕刻师。因此，说到篆刻，必须认大师，认篆刻技法，而将元代铭文和铭文结合在印章上的一定是“海清”。
吹牛用刀的时候，无论痕迹大小，用钨钢刀就可以了。这是保持时尚的唯一方法。而且，切肉刀并不是越锋利越好。五福老钝刀在石雕方面独树一帜。陪朋友去买印泥，到柜台要了“光明”或者“美丽”——，物美价廉。等待拿货时，我感叹道：“十年前，一把好刀要15元，一块好印台要30元，时间一去不复返了。”回来.”
12生肖刻在一面小铜镜上。这是非常罕见的。价格999，不议价。
