文征明行书长卷《杜媛媛记》纸本水墨，长27厘米，宽655.2厘米，台北故宫博物院藏。《独乐原记》的行书，用的是新笔，十分迷人，温文尔雅，丝毫没有留下少年性格的痕迹。八十九岁的老人，精力充沛，仍如壮年时一样。
清初小瓶。如果买家不再想要它，他将负责退货运费。支持平台保真度
说明：孟子曰：“独乐不如与众乐；与少数人乐，不如与众人乐。”王公伟人的幸福，不是穷人所能企及的。孔子说：“吃菜喝水，屈臂卧枕，是一种享受。”
它也在其中。燕子提着篮子吃喝，但他的快乐不曾改变。“此圣人之乐，愚人所不能及。林中鹪鹩之窝，不过是枝条。鼹鼠饮江水，腹中饱足。各尽其职，知足常乐。这就是圣人之乐。”无知的人。
还。熙宁四年，老人始居洛。我在六年内买了20英亩土地。尊贤坊北建花园。其中有殿，藏书五千卷。它被称为阅览室。殿南有宅区，引水北流，贯穿建筑下部。中央有一片沼泽，每片三见方，深。
统治者。拒水的水被五派注入沼泽，看上去就像虎爪一样。它从沼泽的北边流出，一起悬挂在庭院之下，形状像象鼻。它分为两条运河，注入庭院的四个角落。出于西北，名农水轩。殿北有沼泽，中央有沼泽。
岛。岛上植有竹子，周长三尺，形状如玉爵，两端系有缆绳，形似渔家小屋，故名钓鱼小屋。沼北横屋有六楹，厚脊以御烈日。屋子向东开，南北出，架起玄篷，以延续凉爽。前后种植许多美丽的竹子，
为消暑处所，故名中柱斋。沼泽东边待管理的土地，由数百二十条条带组成，混杂着草药，按名称打结在一起。境北植竹，方径十尺，形似棋盘。它们弯曲树枝，互相覆盖，形成一座房子。前面种上竹子，路就变成这样了
走廊里都爬满了藤药。周围种植的树木和药材称为范园，称为药园。园南有六根柱子，其中两根为牡丹、芍药。每种芝芝都有两份，只是为了认清它的名字和外观，我不想要更多了。北面有一座亭子，排列有序
名曰浇花亭。罗城离山不远，但森林稀薄茂密，所以常常看不见。于是，他在花园里筑了一座平台，并在上面建造了一座房屋，以眺望万安福绍。至于王族，命他去看山台。老人每天多次在堂上读书。大师圣人
人，下一群朋友[群]有德行。窥仁义本源，探礼乐本质。从时间开始，在它变得可见之前，它已经一直到达无限。目前总结出事物的原理。那些有病的人应该吸取教训。我为什么要向别人索取任何东西，为什么我要在外面等待？如果你的心精进而你的身体疲倦，你就会扔
一件是完整品，一件底部有飞皮。见图1
竿挑鱼，胯下采药，伐渠浇花，斧劈竹子，暖手洗手，仰望高处，随意徜徉，随心所欲。明月来了，清风来了，你就无忧无虑了。没什么好担心的，耳朵、眼睛、肺、肠，一切都已经有了。志珍艳，阳阳
我不知道世界上有没有一种音乐可以替代这个。因为组合，所以被命名为杜乐园。
或者责怪老人说：“听说君子乐此不疲，我要与人分享。”现在儿子只想满足自己，不想满足别人。可以吗？老者谢过，道：“我岂能与老者相比？”
君子自得其乐，不怕不足，而能达人。匡叟最喜欢的东西是卑微荒凉的，都是被世界抛弃的。即使你给了别人，如果别人不从你手中夺走，它怎么会坚强呢？一定有人愿意分享这份喜悦，这样他们才能再次膜拜、供奉。你怎么敢这么做？
附：文征明《极乐七诗》
一只飞皮
