台北故宫博物院藏宋代文物折迭图
南宋福清窑黑釉灯，造型饱满，线条舒展，釉色黑亮如漆，肥厚厚实。补胎快捷整齐，轮胎质量干燥坚实，开门无任何争执。状况补充：边缘两处小飞皮已修复，釉面有零星窑粘，釉面已自然开开，无冲水现象。
论诗赞画，石陈友才华横溢。想看红泥做的红秦纸，风华小印最浪漫。
——赵芬《南宋宫女杂赋》
这首清代才女的诗写的是谁？可能一般玩收藏的朋友不太关注。但一提到风化小印，有的朋友可能会想到汝窑风化尊。这里明确指出的是南宋的风化小印，引出了陶瓷史上乃至书画史上的一起公案。
风华堂印章，百度百科上是这么写的：
“风华堂的印章，为北宋徽宗最宠爱的妃子刘贵妃所用。刘贵妃住在德寿宫配殿，故名风华堂，故名。刘贵妃善艺，历史上，刘贵妃曾受到徽宗的宠幸，风化堂内藏有宋代瓷器书画珍品，大多加盖风化堂印章，或题有“风化堂”印章。“奉化”二字（如汝窑奉化尊等）。
据其解释，意味着风华堂书画印章属于北宋徽宗刘妃。相反，印章都是徽宗时期所见的字画。台北故宫博物院收藏的四件奉化风格汝窑瓷器，是北宋宫廷的名称。
台北故宫博物院藏汝窑奉化瓶文物
那么，事实真的像百度百科上写的那样吗？我们来看一段历史数据：
高宗的妃子刘宪是临安人，入宫为红霞佩。婕妤和婉容后来被迁往绍兴，于绍兴二十四年（1154年）成为妃子。淳熙十四年（1188年）卒。《宋史》
刘万义.刘婉容二人都受到宠幸，进入了万邑。金人将反抗联盟。王继先因密谋镇压并处死了齐国，但皇帝并不满意。尹婉仪拜访了她，得到了她所说的一切。皇上奇言与继任者言相契合，互相盘问。他们很有礼貌，很紧急，但他们确实是对的。皇帝大怒，要他推翻他。《宋史》
《宋史》是元朝官员编撰的宋朝正史，可信度很高。南宋高宗时期有刘氏、刘氏妃子，应该是正确的。
那么，北宋徽宗时期有没有刘贵妃呢？参见《宋史》；
A460-110明中期青花十字花卉纹碗。蓝白色调很优雅。花朵被描绘得栩栩如生。非常好的标本。
刘贵妃出生于汕尾。入宫乃大福，从才人晋升贵妃。济阳郡王楚、齐人王默、辛人王震所生。政和三年秋去世。现在他去世了，（皇帝）开始感到非常悲伤。因书为谥号，故谥明大。
当时有一位贵妃，名叫刘，是酒保的女儿。如果你是一个有才华的人，你可以晋级舒妃。生下建安郡梅亲王、嘉姬公、英格兰邑公、福公主。政和四年，添妃。宣和妃三年前去世，时年三十四岁。添加为礼物给女王。
可见，北宋徽宗时期，确实有两个爱妃，都姓刘，而且都被封为贵妃。
宋徽宗听琴图局部
那么，作者为什么说百度是错误的呢？因为，查宋代史料后，北宋并没有奉化宫的名称。然而，据史料记载，南宋刘万荣的宅邸却是风华堂！
宋代周密《旧武》卷七记载：“干道三年（1168年）三月初十日……太后请皇帝及百官来刘。婉容的风华堂听阮氏乐曲。婉容喝完茶后，太后说道：“我有两个女儿，名叫琼花、芦花，是闺中密友。他们能弹琴、下棋、写字、画竹、背诵古文。如果你愿意，我就收下他们，和官员一起演戏。”“然后命大家各显神通，作阮谱曲三十首。太后随即宣布，赠万荣宣和殿玉轴、沉香三峡流泉正软方、白玉九枝道冠、北珠级领袖披风、银两。三百匹帛，三万丝帛。”
这里所说的是，高宗赵构当太上皇帝时，即孝宗在位三年，与太后到刘万荣居住的风华殿，听孝宗（官宦之家）的音乐。刘婉容还讲述了她教两个女孩琴棋书画，并献给孝宗的故事。这件事，被宋人回忆起宋代时事，都认为是可靠的。
所以，这座风华殿应该就是刘妃居住的地方。那么她到底是《宋史》中的刘贤妃还是刘婉仪呢？大刘是谁，小刘是谁？
小刘婉容还被收录在《老武林》里！
淳熙三年（1177年）8月21日。第七首是小刘婉容作的《十色菊花》和《千秋岁》，琼琼、柔柔对舞。淳熙九年（1183年）8月15日，太上皇召见刘贵妃，在白玉笙上独奏《彩衣序》。
这个小刘婉容和萧贵妃刘应该是同一个人，也就是《宋史》中的刘婉仪。但此书与《宋史》中关于宋高宗绍兴末年刘万义被废的记载并不相符。所以，《宋史》和《旧武林事》必定有错误。《宋史》成书晚于《老武林故事》，是元代人编撰的。与宋人的自述相比，可能不如宋人可靠。
北宋徽宗有刘、刘妃，南宋高宗也有刘、刘妃。这在历史上是一个巧合。难怪后人会因为无知而犯下错误！
那么，风化殿印是南宋高宗的殿印，是大刘（刘显妃）还是小刘（刘万一）呢？答案是大刘！与标注的小刘婉容相比，老刘婉容的住处，在风华堂的《老武功》上，写得清清楚楚！而且大刘还创作了三十首阮歌，还教了两个女孩琴棋书画，可见大刘妃的多才多艺，这与史料记载和对大刘的评价是相符的！
当然，小刘妃也很厉害，会吹笙。
阮
历史上，刘先生曾受到高度评价：
【清代】陈文述《西陵闺赋》《凤泉悬刘贤妃墓》中写道：刘贤妃名奚，临安人。绍兴十年，任红霞配，授才人，调节育、婉容，擢咸妃，掌御书。工书画，善用风华堂印章以辨认。墓位于冯家峪凤凰泉宝勤崇寿寺。后庙是仿其父毛功德元所建，旧时又称刘庙。
《西湖游记》记载：“宝琴崇寿教寺，俗称刘娘子庙。为宋绍兴十八年刘贵妃所建。贵妃临安人，入宫为红霞佩。”幸而蔡仁、婕妤迁入宫中，婉容，寻找贵妃，在皇上面前专门写字、书画，并在画作上使用风华堂的印章。
这两段记载的刘奚，与《宋史》中的刘贤妃传记十分相似，但不同的是，一个是贤妃，一个是贵妃。可见，刘熙就是刘贤妃、刘婉容、刘贵妃。
据考证，奉化汝窑是南宋高宗刘显（刘熙、刘婉容、大刘、刘贵妃）年间的宫廷名称！汝窑奉化模型四件瓷器应是南宋高宗时期刘贵妃宅邸奉化殿的陈设品。这四件汝窑瓷器均带有玉雕铭文，属于宋高宗赵构的收藏。
台北故宫博物院藏汝窑奉化尊文物
关于刘熙的史料记载有很多，左边有记载：
《图珍》：“刘熙夫人，建炎年，善画内汉字，学古人笔法，写陈汉字，高宗深爱，用风化堂印章。”在画上。”
周密《止雅堂杂抄》：“李白时期陆洪草堂图，曾收入高庙寺。担任刘夫人之位者，有风化、萧二印，一印。””为隐居酒歌的子孙，此刘家事以妻为主，若人用之，未必同矣。”
陈山《杭州府志》：“刘贵妃，临安人，绍兴十八年入宫，专工书画。”
王地舆《珊瑚网》：“刘夫人《太真醉花露》……有风花堂旧印，据知是建炎内汉刘夫人所画……上万历鼎九日，醉矣，王地有玉衔。
王玉娴《画事备》：“尚义夫人刘氏画《宫衣添线图》、《梅卜图》、《布宫图》、《宫绣图》。
南宋宁宗皇后画像
玩玩、考察，只有考察才能获得真知！作者多年收藏，对古代文化非常感兴趣。除了收集之外，我发现现在网上有很多谬论。比如宋徽宗做了梦，然后烧毁天青汝窑的说法，就出自一些开博物馆的大收藏家之口，然后广为流传。这确实很学术。世间的悲哀。
宋代汝窑上刻有“风华”铭文。清乾隆皇帝有诗云：“那日，风华伴德寿，五国记忆却留在那里。”意思是刘贤妃陪伴着宋高宗。高宗此时是否想到了遥远的过去？我的父亲和兄弟在金国五国城！乾隆皇帝的考证历来有不少错误，但《风华》的考证却是非常正确的。
《汝窑奉化盘题名》（1778年）中云：“不知是阁还是官，底刻“奉化”二字，名家传于汝窑。池府收藏，其中有提到浪漫主义女画家。”诗后又补充道：“盘底刻有‘奉化’二字，查出宋高宗刘贵妃身上有‘奉化’和‘奉化’两枚印章。后来乾隆皇帝在《颂汝窑瓶》诗（1779）中指出：“内宫有汝窑盘，底刻‘奉化’二字。“奉化”是宋高宗刘贵妃的称号。妃子善画。每月给华印。”
乾隆诗词
文章到这里就结束了。希望大家广泛传播这篇文章，以免误认为风华堂是北宋刘贵妃。风华堂其实是南宋徽宗刘熙、刘显妃的名字。凡是加盖风华堂印章的字画真迹，应为南宋高宗赵构所藏。清宫旧藏汝窑瓷器大部分来自南宋宫廷。没有什么大的错误！
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