【用途】收藏欣赏，可能是糖罐，也可能是材料罐。【主体】整器规整规整，酱釉口沿，色泽鲜艳，纹样饱满，包浆精良，瓷质坚实细腻。如果您喜欢，请努力出价！
【收藏年份】明【用途】茶叶罐，收藏享用。【轮胎】轮胎质地坚实细腻，铁灰色轮胎。【主体】罐内外均施釉。罐体坚实细腻，描纹均匀工整。釉面呈火石红色。器形饱满厚实，釉色莹润肥润，底部干燥老旧。如果您喜欢，请努力出价！
道教八仙，俗称“八洞八仙”、“山东八仙”，清代被列为中八仙，即铁拐李、韩中立、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩祥子、曹国玖。《八仙图》反映了元初道教的繁荣。金元时期，在蒙元统治者的支持下，道教蓬勃发展，形成了北方以全真道教为代表、南方以正一道教为中心的格局。
元代统治者十分推崇道教，尤其力求运用全真道教。龙门派创始人丘处机甚至被视为国师。元朝六年（公元1269年），忽必烈颁布圣旨，封全真道五祖：东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海禅、王重阳为“真主”，即全真教北五祖。于是，八仙的传说就在此时广为流传。
这对大花瓶给人一种端庄古朴的感觉，装饰画极其精美，寓意吉祥如意。此瓶有八面，瓶腹绘八仙图。“八仙过海，各显神通”的故事在民间家喻户晓，代代相传。它是正义和善良的体现。
碧波之上，云雾之上，八仙各持一件法宝。虽然表情各异，但都面容慈祥，形象生动。人物刻画得惟妙惟肖，仙气十足，呈现出一派祥和祥和的景象。观赏后，让人仿佛身临其境，遨游于空中仙境，有一种心醉神迷的感觉。
图中汉钟离手持复活扇，袒露腹部；李铁拄着拐杖，紧紧握住一个仙葫芦；蓝采和穿着宽松的衣服，背着花篮；韩湘子凝视远方，吹奏横笛；曹国玖举起木板；张果老怀里抱鱼鼓；吕洞宾剑直，何仙姑轻捧莲花。画面布局饱满，充满喜庆气氛。装饰笔法精巧细腻，尤其是青花云纹细如游丝，更显功力。仙人表情精致，仙气完整清晰可见。
整器层次分明，质地洁白细腻，纹饰鲜艳多彩，人物刻画生动，寓意吉祥，有“天人合一”的意境。八仙分别代表“男、女、老、少、富、贵、凡、贱”。由于八仙是得道的凡人，帮助老百姓祛灾祛病，转祸为福，所以深受老百姓的爱戴。也深受宫廷贵族的喜爱，因此成为民间和官员普遍喜爱的绘画题材。实为乾隆中期官瓷中的珍品。
乾隆粉彩八仙花卉八角瓶尺寸：
口径：17X17cm
高度：48.1厘米
脚径：16.8X16.8cm
[用途]精致茶盘，造型不拘一格。【纹饰】青花牡丹纹，富丽堂皇的牡丹纹。【主体】此器造型规整规整，釉面光滑如脂，色泽明亮淡雅，纹饰流畅灵动，古意盎然，工艺精湛，罕见。瓷质坚固细腻，补胎熟练快捷。如果您喜欢，请努力出价！
