南宋萧逸的《兰亭图》创作于中国南宋。此幅设色帛书长26.6厘米，宽44.3厘米。现藏于北京故宫博物院。是解放后老中医师肖龙友捐献给国家的。画中有四个人物。左边一位和尚坐在高背椅上，椅背上挂着佛尘，椅旁立着拐杖。和尚额头凸出，眉毛下垂，胡须飘逸。他大声说话，用手打手势。和尚的仪态威严，双脚交叉，透露出他性格中的谨慎和克制。和尚对面坐着一位中年书生。他坐在一张鼓形的凳子上。他脸型瘦削，眼睛眯着，上半身前倾。他正在听和尚的谈话。书生的双手裹在袖子里。它被放置在左腿上。这个人不协调的动作传达出一丝紧张和不安。和尚和中年书生的身后，各站着一名少年。右边的男孩直视着他，表情沉默，显然对和尚的谈话不感兴趣；而左边的少年，身穿蓝色长袍，双手合十。胸前，他正微笑着听着和尚的谈话，流露出对和尚的仰慕和敬佩之情。
嘻嘻，都是分级的。我不会详细介绍。现在邮票市场越来越好。为什么？因为每年的流通量越来越小，特别是旧的仍然大量存在。关键是你一口气拿到了十一轮。如果您喜欢，请不要错过。一旦你咬了一口，它就是你的了。谢谢你！
这幅画中有两个主要人物，画家把他们画得栩栩如生。这幅画描绘了一个骗取王羲之《兰亭集序》的故事。王羲之在兰亭山水间饱含激情地写下《兰亭集序》后，他本人也被这幅迷人的书法作品惊呆了。此后，王羲之又写过几次《兰亭集序》，但永远比不上第一次。王羲之随后精心珍藏了这幅作品，王羲之的后人也将其视为传家宝，代代相传。唐代，王羲之第七代孙志庸和尚将《兰亭集序》传给弟子辩才和尚。辩才擅长书法，对《兰亭集序》十分珍爱。他偷偷地把它藏在阁楼的横梁上，从未向任何人展示过。所有人都知道《兰亭集序》是一件绝世宝物，却无人知道它在哪里。
唐太宗非常喜欢王羲之的书法。他到处收集，在宫中保存了书法原作3600余幅。他更加坚定了要得到被誉为天下第一行书的《兰亭序》的决心。经过多方查找，他得知了《兰亭集序》。真迹在辩才和尚手中，他多次派大臣重金收购。但辩才始终声称不知道《兰亭集序》真迹的下落。唐太宗无奈，接受了房玄龄的建议，请御史萧逸施计，取得了《兰亭集序》。萧毅多才多艺，足智多谋。接到命令后，他假扮书生接近便才，与他谈论书画、下棋。久而久之，辩才其实已经把萧毅当成知己了。有一次，萧毅故意拿出王羲之的墨宝给辩才看。边材说道：“贴纸是真迹，但绝不是精品。”说着，他从梁上取下了《兰亭集序》，让萧逸欣赏。萧毅心中暗暗惊讶。几天后，他趁辩才不在的时候，偷走了《兰亭集序》，献给了唐太宗。萧逸得到了太宗的重赏，辩才和尚却因为失去了世代相传的宝物而大吃一惊。遗憾的是，他很快就因病去世了。
唐太宗得到正宗的《兰亭集序》后，专门成立了一个机构抄写《兰亭集序》。唐太宗去世后，大臣们遵照他的圣旨，将《兰亭集序》原作陪葬品埋葬于唐太宗昭陵。但五朝十国时期，梁国节度使文韬趁战乱盗取唐朝皇陵，其中就包括唐太宗昭陵。幸运的是，他有统计的习惯。打开昭陵后，文韬命人将所有宝物都记录下来，但在留下的清单中却找不到原来的《兰亭集序》的踪迹。从此，这件书画瑰宝就消失了。有学者认为，《兰亭集序》原件不在唐太宗昭陵，而是与武则天合葬。武则天与唐高宗合葬于乾隆陵。但乾陵并没有被盗，也没有进行考古发掘。因此，《兰亭集序》原件是否在乾隆陵仍是一个谜。
结合萧逸受骗获得真迹《兰亭集序》的故事，再看这幅画的名字“萧逸赚兰亭卷”，就不难理解，这里的“赚”就是欺骗的意思。我们可以很快认出画中的人物。这个和尚就是辩才和尚。他被蒙在鼓里。他视萧逸为知己，与他谈论书画艺术。书生打扮得像萧毅。虽然他一脸虔诚，听着边材的谈话，但双手却交叠在袖子里，紧张地搭在左腿上。他正在暗暗筹划着如何让辩才拿出《兰亭集序》真品。两位主角，一个说话大声，一个情节紧张。画家将两个人的表情和动作描绘得惟妙惟肖
